قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "الخوارج الذين يكفرون علياً والنواصب الذين يفسقونه يقولون: إنه كان ظالماً طالباً للدنيا، وإنه طلب الخلافة لنفسه وقاتل عليها بالسيف، وقتل على ذلك ألوفاً من المسلمين حتى عجز عن انفراده بالأمر، وتفرق عليه أصحابه وظهروا عليه فقاتلوه"[5].

وبعد أن كان مذهب النصب له وجود في دمشق فإنه تلاشى واضمحل حتى عدم نهائياً، قال الذهبي: "كان النصب مذهباً لأهل دمشق في وقت، كما كان الرفض مذهباً لهم في وقت، وهو في دولة بني عبيد ثم عدم ـ ولله الحمد ـ النصب، وبقي الرفض خفيفاً خاملاً"[6].

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،

* * * *

---

[1] انظر: هذه المطاعن بالتفصيل والردود عليها في عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة (3/889) وما بعدها.

[2] انظر: عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة (3/1157).

[3] مقالات الإسلاميين (1/204).

[4] مجموع فتاوى شيخ الإسلام (19/89).

[5] منهاج السنة النبوية (1/162).

[6] ميزان الاعتدال (1/76).

الفصل الأول: تعريف وبيان.

المبحث الأول: تعريف الصحابي لغة واصطلاحاً.

المبحث الثاني: بم يعرف الصحابي؟

الفصل الثاني: طبقات الصحابة وعددهم.

الفصل الثالث: الثناء على الصحابة في القرآن الكريم.

الفصل الرابع: الثناء على الصحابة في السنة النبوية.

الفصل الخامس: الثناء على الصحابة في أقوال السلف والعلماء.

الفصل السادس: الثناء على أصناف معينة منهم رضي الله عنهم.

المبحث الأول: الثناء على السابقين الأولين.

المبحث الثاني: الثناء على أهل بدر.

المبحث الثالث: الثناء على أهل أحد.

المبحث الرابع: الثناء على أهل بيعة الرضوان.

الفصل السابع: فضل العشرة المبشرين بالجنة.

الفصل الثامن: فضل الصحابة من أهل البيت عموماً وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم خصوصاً.

الفصل التاسع: عقيدة أهل السنة والجماعة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.