• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضَعَّفه أبو داود، والنسائي، والعقيلي، وابن معين في رواية الدوري وابن محرز، وقال في رواية عبد الله بن أحمد، عنه: صالح الحديث. وقال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث، وقال البخاري: صدوق يهم، وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة والوهم، وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه (يعني في المتابعات والشواهد). ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".

° - عمران بن رِياح، يأتي في: ابن مسلم. [= 5167].

5155 - عمران بن زائدة بن نَشِيط، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم مهملة، الكوفي: ثقة، من السابعة. د ت ق.

5156 - عمران بن زَيْد الثَّعْلَبيَ، أبو يحيى المُلَائي، بضم الميم وتخفيف اللام، الطويل: لَيِّنٌ، من السابعة. ت ق.

• هو: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو موافق لقول المصنف: ليِّن.

5157 - عِمران بن طَلْحة بن عُبيداللُه التَّيْمي، المدني، له رُؤْية، ذَكَره العجلى في ثقات التابعين. بخ د ت ق.

° - عِمران بن طَلْحة الخُزاعي، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= 5159].

5158 - عِمران بن ظَبْيَان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، الكوفي: ضعيف، ورُمِي بالتشيُّع، تناقَضَ فيه ابنُ حِبّان، وأرَّخه سنة سبع وخمسين، من السابعة. بخ س.

• بل: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فضعفه ليس بشديد، لذلك قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ووثقه يعقوب بن سفيان، وضعفه آخرون.

5159 - عمران بن عبد الله بن طَلْحة الخُزاعيّ، البصريُّ، وقد ينسب