تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... أما عن التركيب السكاني للبطائح خلال القرنين الثالث والرابع الهجري / التاسع والعاشر الميلاديين ، فقد كان خليطًا من أناس تختلف لغاتهم وأجناسهم وأديانهم ، ويأتي في مقدمة هذا التركيب النبط النصارى( السريان ) سكان بابل القديمة الذين يتكلمون الآرامية .(1)فعندما تمت الفتوحات الإسلامية في العراق ، التجأ إلى منطقة البطائح وتكاثر عددهم وأصبحوا فلاحين للأرض ، حتى أن مصنفي العرب كانوا يستعملون لفظ النبط للإشارة إلى الفلاحين في هذه المنطقة ، وفي هذا الصدد يقول ابن منظور : " الأنباط جيل ينزلون بالبطائح بين العراقيين وإنما سموا نبطًا لاستنباطهم مايخرج من الأرض ،"(2)ولا تزال بقايا منهم وهم المندائيون الذين عرفهم العرب بالصائبة يعيشون في أماكن متفرقة من هذه البطائح .(3)

... ونجد إلى جانب النبط ، الفرس الذين بقوا في أراضيهم بعد الفتح الإسلامي وانهيار الدولة الساسانية ، وقد سمح لهم المسلمون بالبقاء في ممتلكاتهم ومراكزهم . فمن دخل منهم في الإسلام كان له ما للمسلمين وعليه ومن لم يسلم أخذت منه الجزية .(4)

(1) 22) المسعودي ، التنبيه والإشراف ( بيروت : مكتبة الهلال ، 1981م ) ص ص 49 ، 52 ؛ المقدسي ، أحسن التقاسيم ، ص 128 ؛ ابن منظور ، لسان العرب ، مادة نبط ، جـ7 ، ص411.

(2) 23) ابن منظور ، لسان العرب ، مادة نبط ، جـ7 ، ص411 ؛ المسعودي ، التنبيه والإشراف ، ص 49 .

(3) 24) مصطفى جواد ، " الصابئة المندائيون أيضًا " مجلة العربي ، ع 116 ( ربيع الثاني 1388هـ / يوليو 1968 م ) ، ص ص 105 ـ 106 .

(4) 25) البلاذري ، فتوح البلدان ، ص ص 265 ـ 274 .

تحت نفوذ عمران بن شاهين · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحت نفوذ عمران بن شاهينص ١١