(66) انظر في ذلك: المدخل إلى العهد القديم ص 84- 88 ، القرآن الكريم والتوراة والإنجيل والعلم ص 28 – 30 .

(67) انظر: القرآن الكريم والتوراة والإنجيل والعلم ص 9.

(68) وثائق المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني ص 408.

(69) انظر: قوله في رسالته إلى تسالونيكى الأولى (2/2) (( جاهرنا في إلهنا أن نكلمكم بإنجيل الله …..بل كما استحسنا من الله أن نؤتمن على الإنجيل.. )) .

(70) النصارى يعترفون بأن أناجيلهم لم تعرف إلا في وقت متأخر ، فهذا القس فهيم عزيز في كتابه " المدخل إلى العهد الجديد" يؤرخ ظهور الأناجيل وكتب العهد الجديد ما بين 100-170م ، ويقول:" كانت أول مجموعة عرفتها الكنيسة من العهد الجديد هي مجموعة رسائل بولس ، فهي أول ما جمع من كل كتب العهد الجديد .. ثم يقول : أما المجموعة الثانية فهي مجموعة الأناجيل ألأربعة، وقد ظهرت هذه المجموعة متأخرة بعض الوقت عن مجموعة كتابات بولس ". المدخل إلى العهد الجديد ، ص146-147 .وقال أصحاب " المدخل إلى العهد الجديد ، والمطبوع مع العهد الجديد ، الطبعة العاشرة من منشورات دار المشرق ، في بيروت 1985م ما نصه :" ومهما يكن من أمر فليس هناك قبل 140م أي شهادة تثبت أن الناس عرفوا مجموعة من النصوص الإنجيلية المكتوبة ، ولا يذكر أن لمؤلف من تلك المؤلفات صفة ما يلزم ، فلم يظهر إلا في النصف الثاني من القرن الثاني شهادات ازدادت وضوحاً على مر الزمن ، بأن هناك مجموعة من الأناجيل ، وأن لها صفة ما يلزم ، وقد جرى الاعتراف بتلك الصفة على نحو تدريجي ، فيمكن القول : إن الأناجيل الأربعة حظيت نحو السنة 170م بمقام الأدب القانوني ..". نقلاً عن اختلافات في تراجم الكتاب المقدس ص 89 ،وانظر أيضاً كلام موريس بوكاي عن ذلك في كتابه القرآن الكريم والتوراة والإنجيل والعلم ص 98- 103.

(71) تاريخ الكنيسة ص 177، وانظر:كتاب المدخل إلى العهد الجديد ص 218.