8 – وفي الحديث الرد على المرجئة في أن ترك جنس العمل كلية يكون صاحبه ناج مفلح.

قال ابن بطال: دل قوله أفلح إن صدق على أنه إن لم يصدق فيما التزم لا يفلح وهذا بخلاف قول المرجئة.

فإن قيل: كيف أثبت له الفلاح بمجرد ما ذكر مع أنه لم يذكر المنهيات؟

أجيب بأن ذلك داخل في عموم قوله فأخبره بشرائع الإسلام.