الجِيفَةَ من ذواتِ المَخالِبِ وغيرها؛ أيَحِلُّ أَكْلُها؟

الجواب: نعم، ولا أعلم فيه خلافاً بين أصحابنا.

[فتاوى ابن سحنون (ص 513)]

* * *

أَكْلُ القَاقِ (1)، والشُّوحَةِ (2)، والبَبَّغاءُ

(163) السؤال: القاقُ والشُّوحَةُ؛ هل يجوز أكلُ هذين الطَّيْرَين واللَّقْلَقُ؟ وقد ذُكِر الحلالُ بَيِّن والحرام بَيِّن، وبينهما مُشْتَبِهاتٌ، ما الحلالُ، وما الحرامُ، وما المُشْتَبِه؟

الجواب: حُرِّمَ الغُرابُ -وهو القاقُ- الأبقَعُ منه، والأسود، والكبير، والحِدَأَةُ -وهي الشُّوحَةُ-، والبَبَّغَاء، واللَّقْلَقُ يَحرُم أيضاً على المختار من الوجهين.

وأمَّا الحلال؛ فهو ما لا يُشَكُّ في إباحته، والحرام ما لا يُشَكُّ في تحريمه، والشُّبُهاتُ ما وقع الشَّكُّ في أمره، والله أعلم.

[فتاوى ابن الصلاح (ص 471 - 472)]

* * *

أَكْلُ بَيْضِ غير مأكول اللَّحْم

(164) السؤال: هل بَيْضُ غير المأكُول -كالرَّخَم- طاهرٌ، ويَحِلُّ أكلُهُ؟

الجواب: إنَّهُ طاهرٌ، ويَحِلُّ أَكْلُه على المذهب.

[فتاوى الرملي (4/ 73)]

* * *

أَكْلُ البَيْضَة التي خرجت من دَجاجَةٍ مَيِّتَةٍ

(165) السؤال: هل يجوز أَكْلُ البَيْضَة التي خرجت من دَجاجَةٍ مَيِّتَةٍ؟