تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... أقول : وقع في هذه اللفظة اضطراب ، فمنهم مَنْ قال إنه اسم جمع ، وعليه جرى المصنف في التوضيح ، تبعا لابن مالك ، ولمن سبق إلى ذلك ، احتجاجا بأن عالمين اسم مخصوص بمن يعقل ، والعالَم عام فيمن يعقل ، ومَن لا يعقل ، والجمع لا يكون أخص من مفرده ، ومنهم مَنْ جعله جمعا لم يستوف الشروط من حيث إنّ عالما اسم جنس ، وليس بعَلم ، ولا صفة ، سواء قلنا إنّ اشتقاقه من العلم ، أو من العلامة ، وبالجملة فهو ملحق بجمع المذكر السالم في إعرابه بالواو رفعا ، وبالياء جرّاً ونصباً ، كما تقول : يفنى العالمون ، وخلق الله العالمين ، والحمد لله ربّ العالمين .

... وقوله فيه : وسنون وعشرون وبابهما ، وأهلُون وعِلِّيُّون ، ونحوه .

شرح شذور الذهب للجوجري · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح شذور الذهب للجوجريص ٩