تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . والسمعاني ... أبو المظفر يرى في الجاني

بكذب في خبر. . . . . . . . . ... . . . . . . . . .

نبوي

. . . . . . . . . إسقاط ما ... له من الحديث قد تقدما

أبو المظفر السمعاني، الآن هذا الحديث، أو هذا الراوي روى مائة حديث، مائة حديث، وحاله مستقيمة، يعني كل من سُئل عنه قال: ثقة، فوضع حديثاً بعد هذه المائة، وضع حديثاً بعد هذه المائة، أبو المظفر السمعاني يرى أن كل ها المائة كلها باطلة، ولا تقبل منه، ولو رواها في حال استقامته، ولو رواها في حال استقامته؛ لأن العبرة بالخواتيم، العبرة بالخواتيم:

. . . . . . . . . والسمعاني ... أبو المظفر يرى في الجاني

بكذب في خبر. . . . . . . . . ... . . . . . . . . .

يعني نبوي

. . . . . . . . . إسقاط ما ... له من الحديث قد تقدما

شرح ألفية العراقي · الصفحة ٦٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح ألفية العراقيص ٦٠٧