قولهم :﴿ من اخبر بذنبه غفر الله له ﴾ وهذا كذب على الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿ كل أمتي معافى إلا المجاهرين وان من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا كذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله ﴾ متفق عليه .

قولهم :﴿ بشرفي وجاه محمد ﴾ يقولها من أراد الحلف .

قولهم :﴿اى بالعون وهي تساوي في مفهومهم أي والله ﴾ يقولها من أراد الحلف .

قولهم :﴿ وحياة أبوك ورحمة والديك ﴾ يقولها من أراد الحلف .

قولهم :﴿ والله وحياتك ﴾ قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله في هذا نوعان من الشرك الأول الحلف بغير الله والثاني الإشراك مع الله بقوله وحياتك وضمها إلى الله بالواو المقتضية للتسوية .

قولهم :﴿والنبي ﴾ يقولها من أراد الحلف .

قولهم :﴿ حلفهم بالطلاق ﴾ وهو يمين الفساق ويحصل فيه من التعظيم أكثر من الحلف وهو ما يجري في مجتمعاتنا ولا حول ولا قوة إلا بالله .

قولهم :﴿أنا في وجه النبي ﴾.

قولهم :﴿ هذا عند الله وعندك ﴾.

قولهم :﴿أنا في وجه حيك وميتك أنا في وجه أبوك في قبره ﴾ شرك اكبر الاستغاثة بميت .

قولهم :﴿ نصيت الله ونصيتك ﴾ وقولهم :﴿ أنا عاني الله وعانيتك ﴾ وقولهم :﴿ داخل على الله وعليك ﴾ وقولهم :﴿ أنا متوكل على الله وعليك ﴾

وقولهم :﴿ مالي إلا الله وأنت ﴾ وقولهم :﴿ هذا من الله ومنك ﴾ وقولهم :﴿ الله في السماء وأنت لي في الأرض ﴾ كلها تقال لمن له حاجه عند احد .

وهي كما ترى مساوة الخالق بالمخلوق مما ينافي التوحيد ولا حول ولا قوة إلا بالله .

قولهم :﴿ يا محمد اشفع لي ﴾

قولهم :﴿ سبعة شلوك﴾

قولهم :﴿بقعا تصوعك ﴾

قولهم :﴿خذوه ، غلوه ، اسحبوه ، غطو به ، افعلو به الخ ... ﴾