هو الطوسي نزيل بغداد مات قبل البخاري بثلاث سنين , وعبد الصمد هو ابن عبد الوارث بن سعيد وقد أدركه البخاري بالسن ومات قبل أن يرحل البخاري , وقد أخرجه الإسماعيلي من طريق عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه , وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مختلف فيه : قال ابن المديني صدوق , وقال يحيى بن معين في حديثه عندي ضعف , وقال الدارقطني خالف فيه البخاري الناس وليس بمتروك , قلت : عمدة البخاري فيه كلام شيخه علي , وأما قول ابن معين فلم يفسره ولعله عنى حديثا معينا ,
ومع ذلك فما أخرج له البخاري شيئا إلا وله فيه متابع أو شاهد , فأما المتابع فأخرجه أحمد من طريق حيوة عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني عن عبد الله بن دينار به وأتم منه ولفظه " أفرى الفرى من ادعي إلى غير أبيه , وأفرى الفرى من أرى عينه ما لم ير "
وذكر ثالثة وسنده صحيح , وأما شاهده فمضى في مناقب قريش من حديث واثلة بن الأسقع بلفظ " إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه أو يري عينه ما لم ير " وذكر فيه ثالثة غير الثالثة التي في حديث ابن معمر عند أحمد , وقد تقدم بيان ذلك هناك .
الخلاصة: الرواية لها طرق أخرى و ليست إنفراد.
خلاصة الحكم على روايات عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار في البخاري:
لو قلتها أنا فأنا مجرد طويلب علم ،
لكن هذا رأي إمام أهل الحديث و عالم علماء اهل السنة و الجماعة،
رأي رجل حفظ جميع أحاديث البخاري و جميع طرقها و قد قالها :
ومع ذلك فما أخرج له البخاري شيئا إلا وله فيه متابع أو شاهد
بالرغم من كلام بن معين الطيب فيه و هو يرد على بن معين هنا و أؤجل باقي الحكم على عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار إلى أن ننتهي من باقي أحاديثه.
أحاديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار في سنن الترمذي:
الرواية الأولى