تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل ﴿ إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفر لن تقبل توبتهم ﴾ قال: نزلت في فلان وفلان وفلان. آمنوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في أول الأمر حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي - صلى الله عليه وسلم - من كنت مولاه فهذا علي مولاه. ثم بايعوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم. فهؤلاء لم يبق فيهم من الإيمان شيء« (الكافي 1/420 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).(مجلسي ضعيف5/46 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال ﴿ فمنكم مؤمن ومنكم كافر ﴾(1)فقال: عرف الله إيمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم أخذ عليهم الميثاق في صلب آدم وهو ذر « (الكافي 1/413 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ).(مجلسي حسن5/10 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال " نحن الأعراف الذي لا يُعرف الله عز وجل إلا بسبيل معرفتنا، فلا يدخل الجنة إلا من عرَفَنا وعرفناه" (الكافي 1/184 كتاب الحجة باب معرفة الإمام والرد إليه).(مجلسي ضعيف2/316 – بهبودي ضعيف)

عن أبي جعفر قال " أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس: أي إماما يؤتم به. كمن مثله في الظلمات: هو الذي لا يعرف الإمام (الكافي 1/185 كتاب الحجة: باب معرفة الإمام والرد إليه).(مجلسي موثق2/321 – بهبودي ضعيف)

عن علي في قوله تعالى "من جاء بالحسنة فله خير منها " الحسنة معرفة الولاية" ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار "السيئة إنكار الولاية وبغضنا أهل البيت" (الكافي 1/185 كتاب الحجة باب معرفة الامام والرد إليه). (مجلسي ضعيف2/322 – بهبودي ضعيف)

(1) الصحيح أنها هكذا ﴿ فمنكم كافر ومنكم مؤمن ﴾ ولكن الشيعة لا يعرفون كتاب الله.

هي في كتاب الكافي ﴿ فمنكم كافر ومنكم مؤمن ﴾

نقد أصول كتاب الكافي وصاحبه · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقد أصول كتاب الكافي وصاحبهص ٧٣