عن الحسين أنه قال لعائشة » وقد أدخلت أنت بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجال بغير إذنه. لقد أدخل أبوك وفاروقه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقربهما منه الأذى وما رعيا من حقه « (الكافي 1/240-302 كتاب الحجة: باب الاشارة والنص على الحسين).(مجلسي ضعيف3/313 – بهبودي ضعيف)

من يقصدون بفلان وفلان؟

عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل ﴿ إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم ﴾ قال: نزلت في فلان وفلان وفلان. آمنوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في أول الأمر حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي - صلى الله عليه وسلم - من كنت مولاه فهذا علي مولاه. ثم بايعوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم. فهؤلاء لم يبق فيهم من الإيمان شيء« (الكافي 1/420 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).(مجلسي ضعيف5/46 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله ﴿ إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعدما تبين لهم الهدى ﴾ فلان وفلان وفلان. إرتدوا عن الإيمان في ترك ولاية أمير المؤمنين عليه السلام. قلت: قوله تعالى ﴿ ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر ﴾ قال: نزلت والله فيهما وفي أتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم (الكافي 1/420 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).

(مجلسي كالسابق5/48 – بهبودي ضعيف)

عن أبي عبد الله قال ﴿ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ﴾ قال: بما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان: فهو الملبّس بالظلم « (الكافي 1/413 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).(مجلسي ضعيف5/8 – بهبودي ضعيف)