وا حسرتاه على البلاد واهلها ... ما ذا يكون وما لهم من ناصر

ولربما ظهرت عليهم فتية ... من آل صعصعة كرام عشاير

يسقون من ماء الفرات خيولهم ... من كل ظام فوق صهوة ضامر

تلقاهم حلب بجيش لو سرى ... فى البحر اظلم بالعجاج الثائر

واذا مضى حد القرن رايتهم ... يردون جلق وهى ذات عساكر

يفنيهم الملك المظفر مثل ما ... فنيت ثمود فى الزمان الغابر

ويبيد هم نجل الامام محمد ... بحسامه الماضى الغرار الباتر

ولربما ابقى الزمان عصابة ... منهم فيهلكهم حسام الناصر

والترك تفنى الفرس لا يبقى لهم ... اثر كذا حكم المليك القادر

فى ارض كنعان تظل جسومهم ... مرعى الذئاب وكل نسر طائر

وتجول عباد الصليب عليهم ... بالسيف ذات ميامن ومياسر

يا ربع بغداد لما تحويه من ... جثث محلقة وراس طاير

وكذا الخليفة جعفر سيظل فى ... ارض وليس لسبلها من خاطر

وكذا العراق قصورها وربوعها ... تلك النواحى والمشيد العامر

يفنيهم سيف القرآن فيا لها ... من سفرة اودت بمال التاجر

والروم تكسرهم وتكسر بعدهم ... عاما وليس لكسرها من جابر

تمحى خلافته وينسى ذكره ... بين البرية صنع رب قادر

فترى الحصون الشامخات مهدة ... لم يبق فيها ملجاء لمسافر

وترى قراها والبلاد تبدلت ... بعد الانيس بكل وحش نافر

ابن ابى أصيبعة گويد كه شكست تاتار در وادى كنعان در واقعه عين جالوت در سنه 658 ه واقع شد (طبقات الاطباء 4، 23) گويا درين قصيده ابياتى بعد از واقعه عين جالوت كه بفتح الملك المظفر انجاميد افزوده شده، وبار ديگر ابياتى مبنى بر فتح الملك الناصر در واقعه مرج الصفر (702 ه) بران افزودند، وبنابرين جديدترين تاريخ نظم يا تكميل اين قصيده بعد از سال مذكور است.

چون روايت ابن ابى أصيبعة با قاضى منهاج سراج در نقل ابيات اين قصيده متفاوتست بنابران ثابت مىيد كه در قصيده مطالبى را مطابق وقايع بعدى اضافه كرده اند.

(تاريخ ادبيات دكتور صفا 3 ص 68/ 111)