آخر المخطوط: كان الفراغ من رقم هذا الكتاب الموسوم بواسطة الدراري في توحيد الباري وما علق عليه من شرح البدر الساري عام 1442 هـ.
عدد الصفحات: (24 ورقة) أي مايعادل 48 صفحة تقريبا.
تاريخ النسخ:1242 هـ
- مسطرته: 7 أسطر.
مقاس المخطوط: 32×22 سم.
ملاحظات: هذا الكتاب عليه تعليقات وحواشي في الجوانب.
-وجوه النصب في الكلام العربي (1 ص).
-المؤلف النافع فيما لغزمن الآبيات العويصة من الصواب (2 ص).
-سؤال هل يجوزبناء تغييرالكعبة اولايجوز (2 ص).
يليه: كتاب الدر المنظوم المفوف بالعلوم. (عبارة عن رسالة تشبه المقامات وقد ذكر في أعلاها أنها للسيد المطهر بن محمد بن المطهر المكنى بالواثق. ثم قال: وأظنها إلى الناصر محمد بن الإمام المهدي علي بن محمد، والمكنى بصلاح بن علي المشهور ضريحه بصنعاء). (2 ص).
يليه: الرسالة المسماة بالروض الباسم في الرد على محمد ابن القاسم من الإمام مطهر بن محمد بن المطهر بن يحي. وغيره (20 ص).
يليه: كتاب رياضة الأفهام في لطيف الكلام.
المؤلف: الإمام المهدي المرتضى أحمد بن يحي المرتضى عليه السلام.
عدد الأجزاء: جزء واحد.
أول المخطوط: باب الجواهر مسألة المعدوم معلوم.
الناسخ: لا يوجد.
نوع الخط: نسخي جيد.
عدد الأوراق: 20 ورقة.
مسطرته: 49 سطراً.
مقاس المخطوط: 32×22 سم.
يليه: كتاب إتحاف النظار بالكشف عن أسرار مرقاة الأنظار المنتزع من غايات الأفكار الكاشف لمعاني مقدمة البحر الزخار في توحيد ذات الإله العزيز الغفار.
المؤلف: عبد الوهاب بن صلاح بن علي الكستبان عام خمس وثلاثين وماتين وألف وهي نسخة المؤلف والتاريخ هذا تاريخ بداية التأليف فرغ منها سنة تسع وثلاثين وماتين وألف
أول المخطوط: مقدمة في النظر وما يلحق به، اعلم أن عادة علمائنا في أوائل كتب علم الكلام ذكر باب النظر.
آخر المخطوط: فصح ما ذكر من هذه الأدلة.
عددالأجزاء (جزء واحد).
الناسخ: المؤلف نفسه.
تاريخ النسخ: سنة 1235 هـ.
نوع الخط: نسخي جيد.