يليه: الرسالة المنقذة من الغواية في طرق الرواية.

المؤلف: العلامة أحمد بن سعد الدين بن الحسين المسوري.

عدد الصفحات: 21 ص.

الناسخ: مجهول.

تاريخ الفراغ من النسخ: مجهول.

-جواب الإمام صارم الدين على الإمام عز الدين بن الحسن في رسالة أنشأها ما قبل دعوته في مسألة الإمامة. (9 ص).

-بحث الخلاف المشهور بين الحنفية والجمهور في الأشربة (16 ص).

يليه: الأسرار المرضية الكاشفة عن حقيقة مذهب الزيدية.

المؤلف: إسماعيل بن أحمد بن محمد بن الحسين بن القاسم الكبسي.

عدد الصفحات: 16 ص.

-سؤال شريف للعلامة أحمد بن إسحاق بن إبراهيم وجوابه للسيد العلامة محمد بن إسماعيل الأمير.

عدد الصفحات: 12 ص.

-رسالة في معنى الأوصاف في المبتدا. (10 ص).

يليه: كتاب ما يجب أن يعيه الواعون في مسائل ترك الطهور وذكرالطاعون. وهوأسئلة للشريف عبد الرحمن القليصي البرعي والأجوبة للفقيه عبد الرحمن بن عبدالكريم الزيدي وهذي الأجوبة عليهما للإمام الأعظم المتوكل على الله يحيى شرف الدين بن شمس الدين بن أميرالمؤمنين المهدي لدين الله أحمد بن يحيى المرتضى.

المؤلف: الإمام شرف الدين بن شمس الدين.

تاريخ الفراغ من النسخ: 3 جمادى الأولى سنة 1175 هـ بخط محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عفيف.

-يليه: جوابات الحسن بن علي بن داوود (13 ص). بخط الحسين بن الناصر بن عبدالحفيظ بن عبد الله المهلا.،،وتاريخ النسخ: شهرذي القعدة سنة 1093 هـ.

يليه: زهورالكمائم في آداب المفتي والحاكم (6 ص). (منظومة).

-قصيدة للهادي بن إبراهيم الوزير مطلعها. (بعث الهوى شوقا إلى أم القرى) (7 ص).

-قصيدة إستفتاح الفرج للإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (ع) أولها (ياملجا للخائف المختار).

عدد الصفحات: 4 ص.

-قصيدة في مدح الإمام علي كرم الله وجهه (ياصاحب القبة البيضاء في النجف **ياماحيا لرسوم الإثم والجنف) (1 ص).

--يليه: منظومة حاوية لأصول قواعد سبعة فنون على الإجمال. (مكرر).