يليه: الرسالة المسماة بالرسالة الناصحة للإخوان للإمام عبد الله بن حمزة عليه السلام (3 ص).

-منقول سماعا عن الإمام يحيى بن حميد الدين رحمه الله

فائدة في كتاب القمي من باب التوحيد برواية عن ابي عبد الله قال بينا أمير المؤمنين يخطب في الكوفة إذ قام اليه رجل ... الخ (1 ص).

يليه: عدة الأكياس المنتزع من شفاء صدور الناس شرح معاني الأساس. (الجزء الأول)

المؤلف: العلامة أحمد بن محمد بن صلاح الشرفي.

الناسخ: محمد بن عبد الله بن عبدالكريم الورد.

بعناية: شرف الإسلام حسين بن أحمد بن حسن تقي حاجب.

تاريخ الفراغ من النسخ: صبح يوم الجمعة الغراء الموافق رابع وعشرين شهر ذي القعدة الحرام سنة 1355 هجرية.

عدد الصفحات: 464 ص.

نوع الخط: نسخي جيد.

منقول من شرح بن أبي الحديد على خطب نهج البلاغة. باللفظ (القول فيما يذهب إليه أصحابنا المعتزلة في الإمامة والتفضيل والبغاة والخوارج اتفق شيوخنا كافة رحمهم الله) سطر.

يليه: الكامل المتدارك في بيان المتصوف الهالك للإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (ع).

عدد الصفحات: 3 ص

قصيدة للسيد العلامة محمد بن إبراهيم الوزير رحمه الله يمدح البحر الزخار للإمام أحمد بن يحيى المرتضى أولها (غرق الظلال ببحرك الزخار ..... الخ)

آبيات للهادي عليه السلام لما قتل ابن طريف بريدة بذي الفقار (الخيل تشهدلي وكل مثقف بالصبر ..... الخ) ... ثم آبيات مكتوبة على قبر السيد محمد بن أحمد بن صلاح الشرفي (1 ص).

-فائدة منقولة من مرقاة الوصول في علم الأصول للإمام المنصور بالله القاسم بن محمد (ع).

وهي تتضمن ما استدل به المخالف من النسخ فبل التمكن من الفعل ... (2 ص).

-تفسير قوله تعالى (الرحمن على العرش استوى) ... ثم آبيات لبعض الموحدين (عجبا للمسيح بين النصارى وإلى إي والد نسبوه **نسبوه إلى الإله افتراء .. الخ)