-مرثية المسماه بمرثيه الإسلام (بدأت باسم الله ربي وذاكري*ومالك أرباب النهى والبصائر) (3 ص)

-جواب القاضي محمد بن يحيى الأكوع على سؤال من السيد العلامة أحمد بن محمدحطبة.

-فائدة للإمام أحمد بن سليمان يذكر فيها همدان وقبائلها وخولان ومفاخرها. (2 ص).

-رسالة أجاب عنها العلامة عبدالله بن علي الغالبي. (10 صفحات).

(الحمدالله الفتاح العليم والصلاة والسلام على رسوله الكريم وآله أولى التبجيل والتكريم وبعد فإنه بلغ عن الإهتمام له بالدين وقدعرف بمعاداة أئمة الآل الهادين). (10 ص).

-رسالة أو خطبة أولها (بسم الله وبه نستعين الحمدالله الذي رفع منار العلماءوجعلهم على شريعته الأمناء وأوجب الرجوع إليهم فيما أشكل من أمور الدين وجعل حرمتهم واجبه على جميع المسلمين، وكيف لاوهم النجوم في الأرض النيرات، يرفع الله الذين أمنو منكم والذين أتو العلم درجات، فإن كانوا من أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ..... الخ). (17 ص).

-ستةأسئلة في أصول الدين. (7 صفحات تقريبا).

للشافعي أنه يصح الوضوء فبل غسل النجاسة لعدم الدليل على وجوب تقديم رفعها.

-مسئلة وإزالة الخلل مندوب بعد المضمضة والإستنشاق (1 ص)

-نواقض الوضوء.

-تسع صفحات مسائل متفرقة.

-كتاب كنز الرشاد وزاد المعاد. (14 صفحة). (لعله ناقص)

المؤلف: عز الدين بن الحسن.

-خطبة (الحمدالله الواحد الأحد العلي المجيد المتفرد بالبقاء وداوم الفعال. (6 ص)

-فصل في الكلام في واجبات الدين –مما يجب على النفس –في حقيقة الشكر –

-فوائد متفرقة في الزهد التوحيد وغيره (41 صفحة).

-خطبة أو رسالة (الحمدالله الذي جعل العلم وسيلة إلى نيل أرفع الدرجات وسهل لنا السبيل إلى حفظه بما ركب فينا من الاسماع والأبصار والآلات، وحفظ الإسلام بحفظ كتابه وأنه لكتاب عزيزلاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد.

-يليها (إجازات لبعض العلماء) 38 تقريبا.