تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال غيره: =عن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن النبي"+.

وقال الحافظ ابن حجر في النكت الظراف (9/ 106) 11828:

=حديث مسح الوجه بعد الدعاء. . . وفي الصلاة: (14: 359) عن قتيبة. . الخ

قلت: أخرجه جعفر الفريابي في كتاب الذكر، عن قتيبة، بالسند الذي أخرجه، ولكن قال:

=عن خلاد بن السائب، عن أبيه (بدل) السائب بن يزيد، عن أبيه+.

وقال الحافظ أيضاً في تهذيب التهذيب (2/ 420) رقم729:

=قلت: أظن الغلط فيه من ابن لهيعة؛ لأن يحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني من قدماء أصحابه، وقد حفظ عنه حَبان بن واسع: وأما حفص بن هاشم، فليس له ذكر في شيء من كتب التواريخ، ولا ذكر أحد أن لابن عتبة ابناً يسمى حفصاً+اهـ. يعني أن حفصاً هذا مجهول.

قلت: عبدالله بن لهيعة إمام ثقة قد يهمُ أحياناً. وما قاله الحافظ من كونه غلط هنا فليس ببعيد، ولعله هو القول الراجح، ولهذا رمز السيوطي في الجامع

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مسح الوجه باليدين بعد الدعاءص ٩