الواردة في الرفع في غير الاستسقاء أرجح من النفي المذكور في حديث أنس، إما لأنها خاصة، فيبنى العام على الخاص، أو لأنها مثبتة، وهي أولى من النفي، وغاية ما في حديث أنس أنه نفى الرفع فيما يعلمه، ومن علم الحجة على من يعلم+اهـ.

وأما تقبيل اليدين ويمسح بهما وجهه، فلا يجوز؛ لأنه لا أصل له_فيما أعلم_في الشرع، فيجب الامتناع عنه، ونصح من يفعله أن لا يفعله. والعلم عند الله تعالى.