((((} (1) ، وأمر الله عنكبوتًا فنسجت على باب الغار وحمامة ففرخت فيه وعندما وصل المشركون إلى باب الغار وقفوا عليه حتى قال أبو بكر - رضي الله عنه - يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى موضع قدمه لأبصرنا - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ﴿ يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما﴾ (2) ، وفي ذلك يقول الله - عز وجل - { - صدق الله العظيم ( { ( فهرس - صلى الله عليه وسلم -( - (( - - - ( - - { - ( ( فهرس - رضي الله عنه - - - (- رضي الله عنه - الله أكبر ( - - - ( - ( { ( مقدمة - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - ( - - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنه -((( - ﴿ - - - ﴾ - - صلى الله عليه وسلم -( - - ( - - - - ( الله أكبر - - صلى الله عليه وسلم - بسم الله الرحمن الرحيم (((( - - جل جلاله -( بسم الله الرحمن الرحيم - - ( - ( { - - رضي الله عنهم - - ( - - (( ( - - - رضي الله عنه -(( - - - ( - ( { ( - قرآن كريم ( { - رضي الله عنه - - (( مقدمة ( - ( - ( - (( - - صدق الله العظيم ( تمت - رضي الله عنه - - (- رضي الله عنه -- صلى الله عليه وسلم - تم بحمد الله - - ( { ﴿ - - - - - - جل جلاله -- رضي الله عنهم -(- رضي الله عنه - تم بحمد الله ﴾ (3) ولما رأى المشركون عش العنكبوت أيسوا من وجود النبي - صلى الله عليه وسلم - في الغار حتى قال أحدهم: إن هذا العش موجود قبل أن يولد محمد وانصرفوا خائبين صاغرين، ومكث النبي - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه في الغار أيامًا وكان عبد الله بن أبي بكر يأتيهما خفية بأخبار المشركين وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر يرعى غنمًا ويمر بها عليهما فيحلبان من لبنها، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما بالطعام خفية في المساء، فلبثا في الغار ثلاثة أيام حتى انقطع الطلب فجاء الدليل بالراحلتين على الميعاد فركبا وتوجها إلى المدينة - وكان الأنصار رضي الله عنهم ينتظرونهما بفارغ الصبر كل يوم، إلى أن وصلا بسلامة الله وحفظه إلى المدينة، وهناك اجتمع المهاجرون والأنصار وتكونت الدولة الإسلامية وأمر الله رسوله بالجهاد لإعلاء كلمة الله وإظهار دينه، فواصل - صلى الله عليه وسلم - الغزوات والسرايا ونصره الله وأظهر دينه حتى دخل مكة عام الفتح معززًا منصورًا تحف به رايات المهاجرين والأنصار، وأزال ما على الكعبة المشرفة من الأصنام ودخلها وكبر الله فيها ثم خرج إلى قريش وكانوا قد اجتمعوا في المسجد الحرام ينتظرون ماذا يفعل من العقوبة، فقال: { يا معشر قريش ما تظنون أنى فاعل بكم قالوا خيرًا - أخ كريم وابن أخ كريم - قال: فإني أقول لكم كما فال يوسف لإخوته { - صدق الله العظيم - - - ( - (- جل جلاله - - - ( المحتويات ( - ( - فهرس - - رضي الله عنه -( - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم ( قرآن كريم - عليه السلام - - ( - - - ( - ((((- رضي الله عنه - - ( - - - ( المحتويات ( - - - - عليه السلام - قرآن كريم ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( المحتويات - رضي الله عنهم - مقدمة ( - - صلى الله عليه وسلم - - - ((( - ( مقدمة ( ﴿ - - - - ((((﴾ (4) ، اذهبوا فأنتم الطلقاء}.
عباد الله: هكذا كانت هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت لأجل نصرة دين الله وإعلاء كلمته، ليس القصد منها الرفاهية وراحة البدن والتنعم، وهكذا تكون هجرة المؤمنين إلى آخر الزمان فالهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام باقية إلى أن تطلع الشمس من مغربها لمن لا يستطع إظهار دينه في بلد الكفر - وإظهار الدين معناه الجهر به والدعوة إليه وبيان بطلان ما عليه الكفار - وليس معنى إظهار الدين أن يترك الإنسان يصلى ويتعبد ويسكت عن الدعوة إلى الله وإنكار الشرك والكفر - لو كان الأمر كذلك لبقي النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة لأن المشركين لم يمنعوه من أن يصلي ويتعبد ولكنهم منعوه من الدعوة إلى الله وإبطال ما عليه الكفار والمشركون.
(1) سورة الأنفال آية : 30.
(2) البخاري المناقب (3453) ، مسلم فضائل الصحابة (2381) ، الترمذي تفسير القرآن (3096) ، أحمد (1/4).
(3) سورة التوبة آية : 40.
(4) سورة يوسف آية : 92.