تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتستمر الآيات القرآنية في نفس السورة باستعراض عدد غير قليل من آيات الله في الكون لعلها توقظ أصحاب العقول الغافلة , والضمائر الميتة إن كانت لديهم بقية من القدرة علي التفكير السليم , أو التعقل الراجح . فإن أصروا علي كفرهم بالله , وإنكارهم لرسالته الخاتمة , وماتضمنته من أمور غيبية , وفي مقدمتها قضية البعث , فليس من جزاء لهم أقل من الخلود في النار , والاغلال في أعناقهم , إمعانا في إذلالهم جزاء كفرهم وإنكارهم لآيات الله الخالق المقروءة في رسالته الخاتمة والمنظورة في كونه البديع ..!!!

ورفع السماوات بغير عمد يراها الناس مع ضخامة أبعادها , وتعاظم أجرامها عددا وحجما وكتلة , هو من أوضح الأدلة علي أن هذا الكون الشاسع الاتساع , الدقيق البناء , المحكم الحركة والمنضبط في كل أمر من أموره لايمكن أن يكون نتاج المصادفة المحضة , أو أن يكون قد أوجد نفسه بنفسه , بل لابد له من موجد عظيم له من صفات الكمال والجمال والجلال والقدرة مايغاير صفات خلقه قاطبة :

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

[ الشوري :11]

من أجل ذلك يؤكد القرآن الكريم حقيقة رفع السماوات بغير عمد يراها الناس , وإبقاءها سقفا مرفوعا , وحفظها من الوقوع علي الأرض ومن الزوال إلا بإذن الله , وذلك في عدد من آيات أخري من كتابه العزيز يقول فيها ربنا ( تبارك وتعالي ):

[1] خلق السماوات بغير عمد ترونها ..

( لقمان :10)

[2] وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون .

( الأنبياء :32)

[3] ويمسك السماء أن تقع علي الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم

( الحج :65)

[4] ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره .

( الروم :25)

[5] إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا

( فاطر :41)

[6] والسقف المرفوع

( الطور :5)

[7] والسماء رفعها ووضع الميزان

( الرحمن :7)

[

_من_الآيات_المشتملة_على_الإعجاز · الصفحة ١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_من_الآيات_المشتملة_على_الإعجازص ١١٠