--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[274 [الأربعين المتباينة
المؤلف: ابن حجر العسقلاني: أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي شھاب الدين، أبو الفضل،852ھـ
رقم المادة: 376313 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 20 ق عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي علا بصفاتھ المباينة لصفات المخلوقات ... أما بعد فھذه أربعون حديثاّ من مروياتي العاليات اقتصرت فيھا على أعلا أنواع العمل
وھو السماع ... وابتدأت بالحديث المسلسل بالأولية على العادة ... الحديث الأول حدثنا ... ابن حفص عمربن أبي الفتح ... حدثنا سفيان بن عيينة وھو
أول حديث سمعتھ من سفيان عن عمر بن دينار عن أبي قابوس مولى عبد االله بن عمرو بن العاص أن رسول االله ... قال الراحمون يرحمھم الرحمن
تبارك وتعالى ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ...
النھاية: الحديث الخامس والأربعون قرأت على مريم بنت أحمد ... أن علي بن عمر الوالي أخبرھم أنا أبو القاسم عبد الرحمن مكي أنا جدي لأمي الحافظ
أبو الطاھر أحمد بن محمد ... السلفي قال في خطبة كتاب الأربعين ... من حفظ على أمتي أربعين حديثا يوم القيامة ... وأنشدكم لنفسي إن خير الكلام
بعد كتاب االله أخبار خاتم الأنبياء ... وصلى االله على محمد خاتم الأنبياء
الملاحظات: -أثبتنا العنوان من الكشف
- عليھ تعليقات وتصحيحات
مخطوطات الحديث الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
90
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة
- كتب اسم المؤلف على ورقة العنوان
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[275 [الأربعين المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة
المؤلف: ابن المبرد:يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي الحنبلي جمال الدين،909ھـ
رقم المادة: 230498 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 16 ق (22-37) عدد الأسطر:
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ: المؤلف
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[276 [الأربعين المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة
المؤلف: ابن المبرد:يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي الحنبلي جمال الدين،909ھـ
رقم المادة: 230661 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 16 ق (22-37) عدد الأسطر: 16
الجزء: تاريخ النسخ: 897
الناسخ: المؤلف
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------