- ذكرت في أعالي الصفحات أسماء الأئمة الاثني عشرية.
- الناسخ ھو حفيد المؤلف.
- يوجد ختم في نھاية الكتاب بعبارة "محمد نبي االله علي ولي االله."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[205 [الأربعون حديثاً
المؤلف:
رقم المادة: 259775 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 46 ق عدد الأسطر: 22 - 21
الجزء: تاريخ النسخ: السبت 24 /جمادى الأولى 1159
الناسخ: شاھين جعفر حاد الأبناسي الشافعي
البداية: الحمد الله رب العلامين والعاقبة للمتقين ... وبعد فإن العبد ... محمد بن أبي بكر ... بعد طول خوضھ في بحر الذنوب والعصيان طلب رضا
الرحمن ... ولم تسمح لھ نفسھ سلوك سبل الأنام غير أنھ وجد في حديث خير الإنسان ... من جمع أربعين حديثاً فھو في العفو و الغفران فجمع العبد
أربعين حديثاً ... وزاد العبد فيھ ما يليق بھ للوعظ من الحكايات ... الحديث الأول ... الراحمون يرحمھم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء ...
النھاية: الحديث الأربعون عن أنس ... قال رسول االله صلى االله عليھ وسلم يخرج في آخر الزمان أقوام وجوھم وجوه الآدميين وقلوبھم قلوب الشياطين
قالوا يا رسول االله كيف يحفظون دينھم قال كالجمر في اليد إن وضعھ طفي وإن أمسكھ احترق واالله أعلم بالصواب.
الملاحظات: -لم أعثر على ترجمة للمؤلف لكن جاء في الأعلام الطبعة الثالثة 42/2 العصفوري أبو بكر العصفوري ت 1103ھـ.
- في الفھرس الشامل (الحديث 88/1 (أحال ھذا العنوان بقولھ ((لعلھ العصفوري أنظر المواعظ العصفورية)).
- وبمقابلة النسخة التي بين يدينا بالكتاب المطبوع ت
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[206 [الأربعون حديثاً
المؤلف: ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان بن كمال باشا الرومي الحنفي شمس الدين،940ھـ
رقم المادة: 301201 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 12 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله رب العالمين ... وبعد فقد روي عن علي بن أبي طالب رضي االله عنھ أن رسول االله صلى االله عليھ وسلم قال من حفظ على أمتي
أربعين حديثاً من أمر دينھا بعثھ االله يوم القيامة في زمرة الفقھاء والعلماء ... فامتثلت الإشارة العالية في جمع أربعين حديثاً واخترت ما في لفظھ فصاحة
ظاھرة وفي معناه على صحة إسناده دلالة باھرة باستناد الاجتھاد ... الحديث الأول السلام قبل الكلام أخرجھ الترمذي عن جابر مرفوعاً قال صاحب
الھداية في التجنيس إذا أتى الإنسان إلى باب دار إنسان يجب أن يستأذنھ ثم إذا دخل سلم عليھ لقولھ تعالى لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا
وتسلموا على أھلھا ...
النھاية: الحديث الأربعون لا طلاق ولا عتاق في إغلاق أخرجھ أبو داود وابن ماجة ... وفي سنن أبي داود الإغلاق أظنھ الغضب ومنھ إياك والغلق أي
الضجرة (كذا) الغلق قيل معناه لا تغلق التطليقات كلھا دفعة حتى يبقى منھا شيء ولكن يطلق طلاق السنة ... ولا يذھب عليك أن المعنى الأخير يأباه
قولھ ولا عتاق فإن المعنى المذكور لا ... في العتاق والحمد الله على الاختتام
الملاحظات: -وضعت خطوط فوق بعض العبارات
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[207 [الأربعون حديثاً
المؤلف: ابن كمال باشا: أحمد بن سليمان بن كمال باشا الرومي الحنفي شمس الدين،940ھـ
رقم المادة: 301202 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 14 ق عدد الأسطر: 19