النھاية:.

الملاحظات:

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[120 [الأحاديث الموضوعة

المؤلف: الملا علي القاري: علي بن (سلطان) محمد الھروي الحنفي نور الدين،1014ھـ

رقم المادة: 302092 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 19 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: أحمد بن عثمان الطوسوي

مخطوطات الحديث الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

40

البداية: الحمد الله وكفى ... وبعد فيقول ... القاري لما رأيت جماعة من الحفاظ جمعوا الأحاديث المشتھرة على الألسنة وبينوا الصحيح والحسن والضعيف

والموضوع على الطريقة الحسنة وسنح بالبال الفاتر اختصار تلك الدفاتر بالاقتصار على ما قيل فيھ لا أصل لھ وموضوع ... باب الھمزة حديث آخر

الطب الكي كلام وليس بحديث ...

النھاية: ومن الأحاديث الموضوعة ما ذكره ابن عدي في ترجمة الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري الملقب بالذنب عن علي أن النبي

صلى االله عليھ وسلم قال ليلة أسري بي إلى السماء سقط إلى الأرض من عرقي فنبت منھ الورد فمن أراد أن يشم رائحتي فليشم الورد

الملاحظات: -ورد العنوان منسوباً إلى القاري في فھرس مكتبة الدولة (برلين) على صورتين: الأولى: الأحاديث الموضوعة، والثانية: موضوعات

2/282 الأحاديث

- بھامشھ تعليقات.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[121 [الأحاديث الموضوعة

المؤلف: الرضي الصاغاني: الحسن بن محمد بن الحسن العدوي الحنفي رضي الدين، أبو الفضائل،650ھـ

رقم المادة: 230809 الخط: عدد الأوراق: 4 ق (53-56) عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ: 1165

الناسخ: علي بن محمد بن حامد

البداية:.

النھاية:.

الملاحظات:

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

[122 [الأحاديث والأخبار والأشعار والحكايات

المؤلف: الدامغاني: محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الملك الحنفي، أبو عبد االله،478ھـ

رقم المادة: 240774 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 18 ق (100-117) عدد الأسطر: 17

الجزء: 1 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: أخبرتنا الشيخة فخر النساء فاطمة ابنة سعد الخير الأنصارية ... أن النبي صلى االله عليھ وسلم خطب الناس فقال إن االله خير عبدا بين الدنيا وبين

ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند االله

النھاية: إن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درھما ولكنھم ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر.

الملاحظات: -نسخة من القرن السادس الھجري.