النھاية: رب أي يا خالقي منعمي قد آتيني أي أعطينيني من الملك أي بعض الملك وھو ملك مصر وعلمتني من تأويل الأحاديث أي بعضھ أو من للبيان
أي تعبير الرؤيا، فاطر السموات والأرض أي يا خالقھما لا شريك لك في خلقھما أو نصب على الوصف لرب ...
الملاحظات: -مخروم الآخر.
- ينتھي في التفسير إلى قولھ تعالى في سورة يوسف إرب قد آتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[2075 [عيون التفاسير للفضلاء السماسير
المؤلف: السيواسي: أحمد بن محمود الرومي الحنفي شھاب الدين،860ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 259498 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 262 ق [2ب-263] عدد الأسطر:
الجزء: 2 تاريخ النسخ: الجمعة في عشر الأوائل من المحرم 881
الناسخ: أحمد بن عبداالله الصوفي الخلوتي
البداية: سورة الكھف مكية. قولھ الحمد الله تلقين من االله لعباده كيف يحمدونھ على أعظم نعمھ الذي ھو سبب نجاتھم من العذاب ...
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
756
النھاية: سورة الإخلاص مكية أو مدنية، وتسمى سورة الأساس لاشتمالھا على أصول الدين وھي توحيد االله ومعرفة صفاتھ التي نطقت بھا ... قال عثمان
بن واقد قد سألت من محمد بن المنكدر عن المعوذتين أھما من كتاب االله تعالى قال من لم يزعم أنھما من كتاب االله تعالى فعليھ لعنة االله والملائكة والنار
أجمعين.
الملاحظات: -يليھ في ورقات ثلاث خواص أسماء االله الحسنى من إملاء الشيخ جلال الحق والدين التبريزي باللغة الفارسية.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[2076 [غايات البيان في معرفة مئات القرآن
المؤلف: الجعبري: إبراھيم بن عمر بن إبراھيم الخليلي الشافعي برھان الدين، أبو إسحاق،732ھـ
الموضوع الفرعي: إعراب القرآن الكريم
رقم المادة: 378129 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 44 ق عدد الأسطر: 16
الجزء: تاريخ النسخ: رمضان 707 ھـ
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي فضل لغة العرب بسبب الأعراب ليحصل بھا فھم معاني الكتاب ... وبعد فلما احتاج القاريء إلى معرفة المئات لأنھا جزء علم
العربية المحتاج إليھ كما نبرھن عليھ ألفت ھذا الكتاب جامعا لشواردھا ناصاً على شواھدھا ... وسميتھ غايات البيان في معرفة مئات القرآن ورتبتھ على
مقدمة وثلاثة أبواب
النھاية: والثالث لوقف فيھا أو عليھا ... إذا دكت الأرض فنسأل االله تعالى الخلاص يوم العرض وھذا آخر ما يسر االله عز وجل من الكلام في غايات
البيان في مئات القرآن
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[2077 [غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
المؤلف: الكوراني: أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكردي الشھرزوري الشافعي شھاب الدين،893ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 223481 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 266 ق عدد الأسطر: 35
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات: -فرغ من تأليفھ (867ھـ) بالقدس الشريف.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[2078 [غرائب القرآن ورغائب الفرقان