الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 260664 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 112 ق عدد الأسطر: 22
الجزء: 1 تاريخ النسخ: 29 شعبان 1203 ھـ
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
722
الناسخ: العباس بن أحمد بن صابر
البداية: الحمد الله جامع عوارف في علم القرآن وواضع معارف الإنسان في فھوم الإنسان ... أما بعد فإن أشرف ما صرف إليھ اللبيب نفسھ ... فأقول قال
المؤلف ... تمام قول القائل ما يجب من تتميم المسائل وربما سميت بعض ما نقلت عنھ باسم وجئت بقولھ تابعا لوسمھ ... ولما كان ذلك الكتابان موصولا
أحدھما بالآخر ... سورة أم القرآن قولھ تعالى الذين أنعمت عليھم ھو الذين ذكرھم في سورة النساء ...
النھاية: قولھ تعالى وقل الحمد الله الذي لم يتخذ ولدا عسى ھذا رد على اليھود والنصارى في ادعائھم الشرك وقولھ و لم يكن لھ ولي من ... ھو رد على
المجوس والصابين في قولھم لولا أولياء االله لزل االله تعالى االله عن قولھم علوا كبيرا حكى جميع ذلك الطبري واالله أعلم
الملاحظات: -الأوراق الأولى غير واضحة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1987 [صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الإعلام والتكميل
المؤلف: البلنسي: محمد بن علي بن أحمد الأوسي الأندلسي، أبو عبد االله،782ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 377523 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 27 ق عدد الأسطر: 37
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله جامع عوارف الامتنان في علوم القرآن وواضع معارف الإحسان في فھوم الإنسان نحمده على أن ضمن آياتھ جميع مخلوقاتھ من الجماد
والحيوان ...
النھاية: ... على السماء الذي عني بھ المطر ومراده النبات لأن النبات يكون من المطر فسماه باسمھ والريش والرياش ...
الملاحظات: -جمع فيھ كتاب التعريف والإعلام للسھيلي وكتاب التكميل والإتمام للغساني.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1988 [ضبط الرسالة المجموعة في قراءة حفص
المؤلف: العدوي: إبراھيم بن إسماعيل بن محمود الصالحي الدمشقي الشافعي، بعد1088ھـ
الموضوع الفرعي: التجويد
رقم المادة: 376604 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 44 ق عدد الأسطر: 21
الجزء: تاريخ النسخ: 1271ھـ
الناسخ:
البداية: الحمد الله رب العالمين ... وبعد فإني لما وقفت على الرسالة المجموعة في قراءة حفص عن عاصم ... من طريق ... الشاطبي ... للإمام ... أبو
المواھب الحنبلي ... رأيت جامعة لمقصودھا مع التحرير ... وھي تشتمل على نوعين الأول في الأصول والثاني في الفرش ... النوع الأول في الأصول
باب الاستعاذة المختار لجميع القراء أعوذ باالله من الشيطان الرجيم والجھر بھا قبل القراءة والتعوذ مستحب وللتعوذ مع البسملة في ابتداء كل سورة أربعة
أوجھ ...
النھاية: سورة الإخلاص كفواً بضم الكاف وإبدال الھمزة واواً في الحالتين وتقدم في البقرة وليس في المعوذتين شيء واالله أعلم بالصواب وإليھ المرجع
والمآب ولنختم ھذه الرسالة بما من االله ... من اتصال سنده في القرآن بالإمامين ... أبو عمرو الداني و ... الشاطبي فأما رواية حفص فعن أبي الحسن
الظاھر ابن غلبون ... وھم قرؤا على رسول االله صلى االله عليھ وسلم وأسانيد البقية في التيسير ... والحمدرالله رب العالمين
الملاحظات: -ذكر اسم المؤلف في الخاتمة.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- ضمن مجموع.
- على الحواشي تصويبات وتعليقات.