الملاحظات:

[331 [شرح مقاليد التصريف

المؤلف: الخليلي: سعيد بن خلفان الإباضي،

رقم المادة: 229893 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 151ق عدد الأسطر: 24-27

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: خميس بن علي

البداية: الحمد الله مصرف اللغى حمداً إلى رضوانھ مبلغاً

النھاية:.

الملاحظات: - شرح فيھ ألفيتھ في التصريف المسماة مقاليد التصريف.

[332 [شرح منظومة في الصرف

المؤلف:

رقم المادة: 229917 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 1ق عدد الأسطر: 27

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: قل أصلھ أقول، نقلت ضمة الواو إلى القاف وحذف لسكونھا وسكون اللام ...

النھاية: من الفروع: الفرع الذي ذھب إليھ، فإنھ على ارتبة سائغ الحجة.

الملاحظات: - مخرومة الطرفين وھي ورقة من كتاب في الصرف.

- كتب النظم بخط أكبر مشكولاً.

[333 [صميم العربية

المؤلف: الزمخشري: محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي جار االله، أبو القاسم،538ھـ

رقم المادة: 252023 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 135ق عدد الأسطر: 7

الجزء: تاريخ النسخ: ربيع الأول 876ھـ

الناسخ: محمود بن إسماعيل

البداية: الأجل صفي الدين شمس النقباء فخر آل أبي طالب أبي منصور محمد بن يحيى بن ھبة االله الحسيني .. فإنھ على الكعبة تشد إليھ الرحال .. باب

في ذكر أقسام الكلمات ..

النھاية: ... أي لا تھين فخذ منھا لاجتماع الساكنين.

الملاحظات:.- عليھا تعليقات.

[334 [طالع السعد

المؤلف: الطبلاوي: منصور سبط ناصر الدين المصري الشافعي،1014ھـ

رقم المادة: 241905 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 360ق عدد الأسطر: 21

94

الجزء: تاريخ النسخ: 5 رجب 1064

الناسخ: عبد الحميد بن سليمان المالكي

البداية: إن أجل ما رقصتھ عيون العيون وأحلى ما رقمتھ أيدي التصريف في أفنان الفنون ...

النھاية:.

الملاحظات: - نسب العنوان في الإيضاح 77/2 للطبلاوي عبد االله بن محمد بن عبد االله الحسيني المغربي المصري الشافعي (ت 1207ھـ).

[335 [طرة على لامية الأفعال

المؤلف: الموريتاني: الحسن بن زين المختار بن بونا،

رقم المادة: 376052 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 61 ص عدد الأسطر: مختلفة

الجزء: تاريخ النسخ: 11 شعبان 1400 ھـ

الناسخ: بداه بن بو

البداية: الحمد الله لا أبغي بھ بدلا حمداً يبلغ من رضوانھ الأملا

اطلب بغيت الشيء أبغيھ بغية بالضم والكسر ...

وبعد فالفعل من يحكم تصرفھ يحز من اللغة الأبواب والسبلا

والناس في ذلك على ثلاثة أصناف ... أبنية المجرد ومعانيھ وتصاريفھ

بفعلل الفعل ذو التجريد أو فعلا يأتي ومكسور عين أو علا فعلا

مثل الرباعي لازماً حشرج عند الموت أي غرغر ...