المؤلف:

رقم المادة: 376578 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 4 ق عدد الأسطر: 29

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: ... بالكلمة وإخلالاً بھا فإنا قد حذفنا منھا حرفاً آخر وھو ھمزة أفعل فإن قال لھ أيضاً فلم حذفت الواو ... ولم تقع بين ياء وكسرة وإنھا وقعت بين

ياء وفتحة قيل لما جريت في الحذف على حكم الأصل لأنھ من فعل يفعل وإنما فتحوا العين من أجل حرف الحلق ... قانون كل مصدر من فعل فاؤه واو

على وزن فعلة فإن الواو تحذف منھ مثال ذلك عدة وزنة ولدة أصلھا وعدة ووزنة وولدة ...

النھاية: ومن نقل في الفعل الثلاثي حملھ عليھ إذا اتصل بضمير المتكلم والمخاطب وأجرى ھذا الفعل الزائد ھذا المجرى ومن أشم بعد ... أراد مع ذلك

التنبيھ على الحركة الوصلية وھنا كملت القوانين العشرينية والحمد الله

الملاحظات: - تبدأ من نھاية القرن الرابع.

- بآخره أبيات شعرية.

- ورد العنوان في الخاتمة.

[73 [القول المجمل في الرد على المھمل

المؤلف: الجلال السيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري المصري الشافعي، أبو الفضل،911ھـ

رقم المادة: 242956 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 4 ق عدد الأسطر: 31

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي محن العلماء والأشراف بمعاندة الجھال والأطراف ... وبعد فقد قرأ بعض العوام آخر كتاب الشفا للقاضي عياض قولھ ويخصنا

بخصيص زمرة نبينا وجماعتھ فقرأھا بسكون الياء بصيغة التثنية المحذوفة النون ... وقد رقمت ھذه الأسطر لبيان خطأ ھذا المھمل ...

النھاية: ثم أخطأ ھذا المھمل في عده لسجيل وسجيل فإنھما اسمان لا وضعان على أنھ أخطأ في سجيل بين وجھ آخر فإنھ فارسي معرب لا عربي بل

وسجين أيضاً غير عربي كما صرح بھ أو حاتم اللغوي اللغوي في كتاب الزينة آخر كتاب القول المجمل في الرد على المھمل.

الملاحظات: - نشر في مجلة آفاق الثقافة والتراث - مركز جمعة الماجد دبي.

[74 [القول المجمل في الرد على المھمل

المؤلف: الجلال السيوطي: عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري المصري الشافعي، أبو الفضل،911ھـ

رقم المادة: 224673 الخط: عدد الأوراق: عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي محسن العلماء والأشراف بمعاندة الجھال والأطراف ... وبعد فقد قرأ بعض العوام في آخر الكتبا الشفا للقاضي عياض قولھ

ومختصاًبخصيص زمرة نبينا وجماعتھ فقرأھا بسكون الياء ...

النھاية: قال ابن دريد في الجمرة ... ماجاء فعيلي فطيبي المرأة التي يخطبھا الرجل ... وليس لمولد أن يبني فعيلي إلا ما نبت العرب وتكلمت بھ ولوأجيز

ذلك ...

الملاحظات: - ناقص الأخير.

- نشر في مجلة آفاق الثقافة والتراث مركز جمعة الماجد - دبي.

21

[75 [القيود الوافية في شرح الكافية والشافية

المؤلف:

رقم المادة: 253113 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 88 ق عدد الأسطر: 18

الجزء: 2 تاريخ النسخ: 8 رجب 1130 ھـ

الناسخ: المؤلف

البداية: الحمد الله المنعوت بكمال الجلال والجبروت ... أما بعد فإن ... محمد الشھير بعبد الباقي ... يقول إني لما فرغت من الجزء الأول من القيود

الوافيھ ... أردت أن أشرع في الجزء الثاني منھا في شرح مقدمتھ اللاحقھ بھا في علم التصريف والنحو ...

النھاية: وأما الحروف فلم يكتب منھا بالياء غير بلى لمجيء إمالتھا وإلى وعلى لقولھم إليك وعليك وحتى لكونھا بمعنى إلى في الغاية والانتھاء والحصر

لعدم الوجھ في البواقي تم بعونھ و قوتھ

الملاحظات: - شطب على بعض العبارات.

- عليھ تعقيبات.