610
رقم المادة: 262702 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 9 ق عدد الأسطر: 24
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: لكن كون كلفي الحديث ليست من ھذه الصور لا يظھر إلا إذا كانت العبرة عند تعدد الصفة بالأولى ... وقد اشتھر إن نحو فھو ابتر من التشبيھ
البليغ عند الجمھور ... مطلب في أحكام البسملة تارة تجب كما في ابتداء الذبح لكن لا بخصوصھا بل يكفي الذكر الخالص والأولى أن لا يذكر الرحمن
الرحيم لأن الرحمة لا تلائم الذبح بل المستحب أن يول بسم االله واالله أكبر أقول ھكذا مثل علماؤنا لموضع وجوبھا بابتداء الذبح والظاھر أنھا عند ذلك
فرض قطعي ...
النھاية: خاتمة ... نصت علمائنا على أنھ يجب على من سمع اسما من أسمائھ تعالى كلفظ الجلالة والرحمن الرحيم أن يعظمھ تعالى حين سمع وإن لم
يعظمھ حين سمع لا يمكن قضاءه بخلاف الصلاة على النبي ... فإنھا تفضي وإن كانت واجبة ... واعترض ذلك في البحر بأن جميع الأوقات وإن كان
وقتا للأداء لكن ليس مطالبا في الأداء لأنھ رخص لھ في الترك ورده العلامھ ابن عابدين بأنھ ...
الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- مخروم الطرفين.
- كتبت أسماء المطالب على الھامش.
- أشار في ق8 إلى نظمھ للسنوسيھ.
- أشار في ق6 إلى منظومتھ الوضعية.
- ينقل عن الغنيمي وابن عابدين.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1679 [رسالة في البسملة
المؤلف:
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 262703 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 5 ق عدد الأسطر: 26
الجزء: تاريخ النسخ: 1271
الناسخ: محمد عبد القادر حسن بن الطحاوي
البداية: في حكم النكرة من المعارف كالمعرف بأل الجنسية والمراد بالأمر ما ھو أعم من الفعل و القول كما في وشاورھم في الأمر لا كما قابل النھي
فھو واحد الأمور لا لأوامر وإضافة كل إليھ على معنى اللام لعدم صلاحية غيرھا وقد قال ابن مالك وأنومن أو في إذا لم يصلح إلا ذاك واللام خذا لما
سوى ذنبك واخصص أولا ولا يشترط صحة ظھور اللام في اللفظ بل يكفي صحة ظھورھا في مرادفھ فيقال جميع الأفراد المنسوبة للأمر ذي البال ...
النھاية: كان المجموع خبرا عن وقوع احدھما أو نشاء لاحدھما فاحفظ على ھذا التفصيل. ھذا ما يسر االله جمعھ على ھذه الجملة من المسائل الجليلة
جعلھ االله خالصا لوجھھ الكريم وعصمني وقارئھ من الشيطان الرجيم ... وصحبھ وسلم
الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- مخروم الأول.
- يليھ فائدة منقولھ عن الصبان على ابن عقيل وأخرى من البناني على جمع الجوامع في 2ق.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1680 [رسالة في البسملة
المؤلف:
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 263144 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 8 ق عدد الأسطر: 26
الجزء: تاريخ النسخ: آخر ربيع الثاني 1269
الناسخ: حسن سليم قراجا النابلسي
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
611
البداية: ثم أنزلت على نوح عليھ الصلاة والسلام فتلاھا وھو في السفينة فاستوت على الجودي ثم رفعت بعد. ثم أنزلت على إبراھيم عليھ الصلاة والسلام
فتلاھا وھي في كفة المنجنيق فجعل االله عليھ النار بردا وسلاما ...
النھاية: وكتبت على خاتم سليمان بن داوود عليھ وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام فيھا أطاع االله كل شيء حتى الشياطين من الجن، فنسأل االله تعالى أن