المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ
رقم المادة: 375354 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 59 ق عدد الأسطر: 13
الجزء: تاريخ النسخ: /28 ذي الحجة 733 ھـ
الناسخ: أحمد بن علي بن يوسف
البداية: تقدس من تمجد بالعظمة والجلال ... وبعد فإن أولى ما تھم بھ الھمم العوالي ... تعليم المعالم الدينية والكشف عن حقائق الملة الحنفية ... وإن
كتابنا ھذا منھاج الوصول إلى علم الأصول الجامع بين المشروع والمعقول والمتوسط بين الفروع والأصول ... أصول الفقھ معرفة دلائل الفقھ إجمالاً
وكيفية الاستفادة منھا وحال المستفيد والفقھ العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتھا التفصيلية ...
النھاية: الباب الثاني في الافتاء وفيھ مسائل الأولى يجوز الافتاء للمجتھد ومقلد الحي واختلفوا في تقليد الميت ... وقول عبد الرحمن لعثمان ... أبايعك
على كتاب االله وسنة رسولھ صلى االله عليھ وسلم وسيرة الشيخين ... والمراد من السيرة لزوم العدل الثالثة إنما يجوز في الفروع وقد اختلف في الأصول
ولنا فيھ نظر وليكن ھذا آخر كلامنا واالله الموفق للصواب ... وصلى االله على سيدنا محمد
الملاحظات: -كتبت الأبواب بخط كبير.
- أصابھ الرطوبة في كثير من الأوراق وأدى إلى طمس كثير من الكلمات.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
[1086 [منھاج الوصول إلى علم الأصول
المؤلف: البيضاوي: عبد االله بن عمر بن محمد الشيرازي ناصر الدين، أبو الخير،685ھـ
رقم المادة: 237448 الخط: عدد الأوراق: 36 ق عدد الأسطر:
???????????????????????????????
-----------------------------------------------
343
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[1087 [منھج الأصلين
المؤلف: البلقيني: عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني الشافعي سراج الدين، أبو حفص،805ھـ
رقم المادة: 247539 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 28 ق عدد الأسطر:
الجزء: تاريخ النسخ: 830ھـ
الناسخ: أحمد بن محمد بن علي القطان
البداية: الحمد لمن وجب وجوده لذاتھ والتنزيھ لمن تقدس في أسمايھ وصفاتھ ... أما بعد فھذا منھج الأصلين ألخص فيھ مسائل العلمين علم أصول الدين
وعلم أصول الفقھ ... مقدمة في الحد والنظر والفكر والعلم والدلي ...
النھاية: قال االله تعالى فلا تزكوا أنفسكم فقرن بالمشيئة لھذا المعنى الثالث أن المؤمن من أھل الجنة وإنما يكون ذلك لمن مات على الإيمان الذي يحصل بھ
النجاه وغير المعصوم لا يدري ما ... لھ في المستقبل فتأتي المشيئة على مقتضى النظر إلى ما يختم ختم االله لنا بخاتمھ السعادة
الملاحظات: -على وجھ الورقة 53 سجل ابن طولون قصيدة لعفيف الدين عبد االله بن أسعد الشافعي.
- المخطوط عبارة عن خلاصة موجزة في أصول الدين والفقھ.
- جاء في بروكلمان (عربي) 371/6: المنھج الأسلم، والصواب منھج الأصلين.
- قال صاحب الكشف: أكمل منھ أصول الدين وبلغ إلى ن
[1088 [منية اللبيب في شرح التھذيب