تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رقم المادة: 247372 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 211 ق عدد الأسطر: 15

الجزء: تاريخ النسخ: 743ھـ

الناسخ: إبراھيم بن محمد بن محمد المراغي

البداية: الحمد الله خالق النسم ورازق مبدع البدائع وشارع الشرائع ... قال ... العلم نوعان علم التوحيد والصفات وعلم الشرائع والأحكام ... وھذا الكتاب

لبيان النصوص بمعانيھا ... أعلم أن أصول الشرع ثلاثھ الكتاب والسنة والإجماع والأصل الرابع ھو القياس ...

النھاية: وذلك مثل تناول محظور الاحرام عن ضروره بالمحرم أن يرخص لھ ويضمن الجزاء فكذلك واالله أعلم بالصواب تم الكتاب بعون الملك الوھاب.

الملاحظات: -نسخة مصححھ.

- عليھا شروح وحواش.

- كتبت العناوين بالمداد الأحمر وھي قديمھ.

- كتبت بخطوط مختلفھ.

- متأثرة بالرطوبھ والأرضھ.

- مرممة ترميماً قديماً.

[964 [كنز الوصول إلى معرفة الأصول

المؤلف: البزدوي: علي بن محمد بن الحسين فخر الإسلام، أبو الحسن،482ھـ

رقم المادة: 259331 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 191 ق عدد الأسطر: 17

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله خالق النسم ورازق القسم مبدع البدائع وشارع الشرائع ... قال البزدوي ... العلم نوعان علم التوحيد والصفات وعلم ... والشرائع

والأحكام والأصل في النوع الأول ھو التمسك بالكتاب والسنة ومجانبة الھوى والبدعة ولزوم طريق السنة والجماعة الذي كان عليھ الصحابة ... وكان

على ذلك سلفنا أعني أبا حنيفة وأبا يوسف ومحمد ... اعلم أن أصول الشرع ثلثة الكتاب والسنة والإجماع والأصل الرابع ھو القياس بالمعنى المستنبط

من ھذه الأصول الثلاثة أما الكتاب فالقرآن المنزل على رسول االله ...

النھاية: ھذا كمن أصابتھ مخمصة حل لھ تناول طعام غيره رخصة لا إباحة مطلقة حتى إذا ترك فمات كان شھيداً بخلاف طعام نفسھ وإذا استوفاه ضمنھ

لكونھ معصوماً في نفسھ وذلك مثل تناول محظور الإحران عن ضرورة ... يرخص لھ ويضمن الجزاء فكذلك ھھنا واالله أعلم بالصواب.

الملاحظات: -بھامشھ حواش وتصويبات.

- فيھ نقص من الداخل بمقدار 6 صفحات تركت بيضاء وھي ذات الأرقام 112-175-187 ولم ترقم.

- في بدايتھ فوائد.

[965 [كنز الوصول إلى معرفة الأصول

المؤلف: البزدوي: علي بن محمد بن الحسين فخر الإسلام، أبو الحسن،482ھـ

رقم المادة: 300867 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 276 ق عدد الأسطر: 13

الجزء: تاريخ النسخ: 800ھـ

الناسخ: خليل الرومي الباقي

البداية: ... تقدير الخير والشر من االله وإن ذلك كلھ بمشيئتھ وأثبت الاستطاعة مع الفعل وأن أفعال العباد مخلوقة يخلق االله تعالى إياھا كلھا ...

النھاية: وذلك مثل تناول محظور الإحرام عن ضرورة بالمحرم يرخص لھ ويضمن لھ الجزاء فكذلك ھھنا واالله أعلم والحمد الله على التمام وعلى رسولھ

أفضل الصلاة والسلام.

الملاحظات: -توجد تعليقات وتصحيحات كثيرة على الھامش وبين السطور.

- عليھ آثار رطوبة.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٤٨٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٤٨٤٥