البداية: الله الحي الأحد حمداً لا يحتويھ الحمد على ما أولانا علم الفروع ... وبعد ويقول عبد اللطيف بن فرشتھ ... إن أرباب البطانة ... قالوا إن كتاب
المنار للإمام ... النسفي ... باھر المنقبة ... لكن كشف أسراره ... قد أرى في أفئدة الرائدين ... نسألك أن تشرحھ شرحاً على طريقة الحل ... فلاح سوى
إسعاف حاجتھم ... الحمد الله الذي ھدانا أي دلنا، وقيل معناه خلق الھداية وھي الدلالة الموصلة إلى المطلوب ...
النھاية: جاز لھ أن يفعل ذلك لأن حرمة النفس فوق حرمة المال فجاز أن يجعل المال وقاية للنفس فإذا استوفاه ضمنھ لبقاء عصمتھ ولھذا إذا صبر في
ھذين القسمين وھما الثالث والرابع حتى قتل صار شھيداً لأنھ يكون باذلاً نفسھ لإعزاز دين االله تعالى ولإقامة حق الشرع. واالله سبحانھ وتعالى أعلم.
الملاحظات: -منار الأنوار للنسفي، عبد االله بن أحمد بن محمد - 710 ھـ.
- عليھ تعليقات في الھامش وبين السطور وتصحيحات.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
[839 [شرح منار الأنوار
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
???????????????????????????????
-----------------------------------------------
264
رقم المادة: 300910 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 263 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ: 28 جمادى الأولى 1067 ھـ
الناسخ: حسن بن عمر الأعرج الشھير بسمرجي زاده النوابادي
البداية: الله الحي الأحد حمداً لا يحتويھ الحمد على ما أولانا علم الفروع ... وبعد ويقول عبد اللطيف بن فرشتھ ... إن أرباب البطانة ... قالوا إن كتاب
المنار للإمام ... النسفي ... باھر المنقبة ... لكن كشف أسراره ... قد أرى في أفئدة الرائدين ... نسألك أن تشرحھ شرحاً على طريقة الحل ... فلاح سوى
إسعاف حاجتھم ... الحمد الله الذي ھدانا أي دلنا، وقيل معناه خلق الھداية وھي الدلالة الموصلة إلى المطلوب ...
النھاية: جاز لھ أن يفعل ذلك لأن حرمة النفس فوق حرمة المال فجاز أن يجعل المال وقاية للنفس فإذا استوفاه ضمنھ لبقاء عصمتھ ولھذا إذا صبر في
ھذين القسمين وھما الثالث والرابع حتى قتل صار شھيداً لأنھ يكون باذلاً نفسھ لإعزاز دين االله تعالى ولإقامة حق الشرع.
الملاحظات: -منار الأنوار للنسفي، عبد االله بن احمد بن محمد - 710 ھـ
- عليھ تعليقات كثيرة في الھوامش وبعضھا بين السطور.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- في أولھ فوائد.
- عليھ تصحيحات.
[840 [شرح منار الأنوار
المؤلف: ابن ملك: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكرماني الحنفي،801ھـ
رقم المادة: 300911 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 154 عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الله الحي الأحد حمداً لا يحتويھ الحمد على ما أولانا علم الفروع ... وبعد ويقول عبد اللطيف بن فرشتھ ... إن أرباب البطانة ... قالوا إن كتاب
المنار للإمام ... النسفي ... باھر المنقبة ... لكن كشف أسراره ... قد أرى في أفئدة الرائدين ... نسألك أن تشرحھ شرحاً على طريقة الحل ... فلاح سوى
إسعاف حاجتھم ... الحمد الله الذي ھدانا أي دلنا، وقيل معناه خلق الھداية وھي الدلالة الموصلة إلى المطلوب ...
النھاية: جاز لھ أن يفعل ذلك لأن حرمة النفس فوق حرمة المال فجاز أن يجعل المال وقاية للنفس فإذا استوفاه ضمنھ لبقاء عصمتھ ولھذا إذا صبر في
ھذين القسمين وھما الثالث والرابع حتى قتل صار شھيداً لأنھ يكون باذلاً نفسھ لإعزاز دين االله تعالى ولإقامة حق الشرع.
الملاحظات: -منار الأنوار للنسفي، عبد االله بن أحمد بن محمد - 710 ھـ.
- في أولھ وآخره فوائد منقولة.
- عليھ تعليقات وتصحيحات.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.