الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300792 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 96 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: 25 تاريخ النسخ: 1226ھـ
الناسخ: محمد شاكر
البداية: بسم االله الرحمن الرحيم ولما كان مظنة أن يقال ومتى يكون ذلك اليوم أجاب عنھ بقولھ إليھ يردّ علم الساعة قولھ إذ لايعلمھا إلا ھو تعليل للحصر
المستفاد من تقديم إليھ على متعلقھ فإنھ يدل على أنھ لايعلم وقت الساعة إلا االله
النھاية: العزيز الذي لا يغلب والحكيم فيما قدر وقض فعليھ طاعتھ والحذر عن مخالفتھ والمواظبة على تخصيص التحميد والتكبير لھ تعالى سشأنھ. تم
الملاحظات: -من الآية / 47 من سورة فصلت إلى الآية / 37 من الجاثية
- بھامشھ تعليقات
- الصفحة الأخيرة التي فيھا الخاتمة غير واضحة
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1532 [حاشية شيخ زادة على أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: شيخ زاده: محمد بن مصطفى القوجوي الرومي الحنفي محيي الدين،951ھـ
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
557
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300793 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 96 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: 24 تاريخ النسخ: محرم 1226 ھـ
الناسخ: محمد شاكر
البداية: بسم االله الرحمن الرحيم ثم إنھ تعالى لما ذكر الاختصام الواقع بينھ ... وبين المشركين فيما يتعلق بالدين بيَّن أن لاظلم أعظم من الكفر والتكذيب
بآيات االله تعالى وأنبيائھ والافتراء عليھ تعالى باتخاذ الصاحبة والولد والشريك
النھاية: ثم قال لاتستوحش من سوء مقالھم في حقك وفي حق ماجئت بھ فإنھم إن آمنوا فنفع إيمانھم يعود إليھم وإن كفروا فضرر كفرھم يعود عليھم فإنھ
تعالى يجازي كل أحد بما يليق بھ من الجزاء يوم القيمة. تم
الملاحظات: -من الآية / 32 من سورة الزمر إلى الآية / 46 من فصلت
- بھامشھ تعليفات
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1533 [حاشية شيخ زادة على أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: شيخ زاده: محمد بن مصطفى القوجوي الرومي الحنفي محيي الدين،951ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 300794 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 151 ق عدد الأسطر: 17
الجزء: 23 تاريخ النسخ: 8 محرم /1226ھـ
الناسخ: محمد شاكر
البداية: بسم االله الرحمن الرحيم قولھ وفيھ استحقار لإھلاكھم حيث اكتفى في استئصالھم بمايتوسل بھ إلى زجر نحو الطيور والوحوش من صحة عبد
واحد مأمور وفيھ أيضاً إيماء إلى تعظيم سيد المرسلين صلى االله تعالى عليھ وسلم لأنھ إذا كان أدنى صيحة ملك واحد كافياً في إھلاك جماعة كثيرة ظھر
أن إنزال الجنود من السماؤ يوم بدر والخندق ... لم يكن إلا تعظيماً لشأنھ
النھاية: لا تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتى تختصم الروح والجسد فيقول الجسد إنما كنت بمنزلة مصرع ملقاة لاأستطيع شيئاً ويقول الروح إنما
كنت ريحاً لاأستطيع أن أعمل شيئاً فضرب لھما مثل الأعمى والمقعد حمل الأعمى المقعد فالمقعد حمل ببصره ويحمل الأعمى رجلاه. تم
الملاحظات: -من الآية / 28 من سورة يس إلى الآية / 31 من الزمر
- بھا تعليقات
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1534 [حاشية شيخ زادة على أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: شيخ زاده: محمد بن مصطفى القوجوي الرومي الحنفي محيي الدين،951ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير