تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ورد في الكشف أن المؤلف اختصر فيھ شرح الزركشي المسمى (تشنيف المسامع) كما أشار إليھ المؤلف في مقدمة المخطوط. (الكشف 595/1. (

- أشار إلى المتن بحرف ص وإ

[237 [الغيث الھامع في شرح جمع الجوامع

المؤلف: ابن العراقي: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ولي الدين، أبو زرعة،826ھـ

رقم المادة: 374836 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 188 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: جمعة بن موسى النابلسي

البداية: أما بعد حمد االله ... فھذا تعليق وجيز على جمع الجوامع لشيخنا ... ابن السبكي ... سميتھ الغيث الھامع في شرح جمع الجوامع ...

النھاية: وفيھ تنبيھ عن مكيدة شيطانية وھي أنھ قد بحث على السبب ويوھم أنھ السنة داساً (كذا) فيھ الركون إليھ وإخراج جانب الرب تعالى وقد يحث

على الترك موھماً أنھ في مقام التوكل وإنما ھو عجز ومھانة والسعيد من وفق للفرق وحذر من تمويھھ واغتيالھ والحمد الله

الملاحظات: -النسخة مختصر لشرح الزركشي على جمع الجوامع لتاج الدين السبكي

[238 [الغيث الھامع في شرح جمع الجوامع

المؤلف: ابن العراقي: أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني ولي الدين، أبو زرعة،826ھـ

رقم المادة: 374839 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 223 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ: رمضان 869 ھـ

الناسخ: أحمد بن محمد الدرعي

البداية: قال الشيخ ... أحمد بن الشيخ العلامة ... ابن العراقي ... أما بعد حمداً الله والصلاة والسلام على رسول االله فھذا تعليق وجيز على جمع الجوامع

لشيخنا قاضي القضاة تاج الدين السبكي ... نقلت أكثره من شرح ... بدر الدين الزركشي ... سميتھ الغيث الھامع في شرح جمع الجوامع ...

النھاية: فقد بحث على الترك موھماً أنھ في مقام التوكل وأنما ھو عجز ومھانھ والسعيد من وفق الفرق وحذر من تمويھھ واغتيالھ والحمد الله رب العالمين

الملاحظات: -النسخة ھي مختصر لشرح الزركشي على جمع الجوامع لتاج الدين السبكي

[239 [الفتح الموھب في الحكم بالصحة والموجب

المؤلف: البلقيني: عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني الشافعي سراج الدين، أبو حفص،805ھـ

رقم المادة: 238418 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 9 ق عدد الأسطر: 29

الجزء: تاريخ النسخ: 972ھـ

الناسخ: جويلي بن إبراھيم الغمري

البداية: الحمد الله الملك العظيم الذي لا معقب لحكمھ ... أما بعد فإنھ يقع في تسجيلات الحكام بالصحة والحكم بالموجب وقل من بين الفرق بينھما ...

فأردت أن أوضح المسالك في ذلك بھذا التصنيف اللطيف المسمى بالفتح الموھب في الحكم بالصحة والموجب ...

النھاية: لأن الحكم بالموجب يترتب آثاره على المحكوم عليھ لا أنھا تثبت الآثار للمحكوم عليھ (كذا) وأما الإقرار بالنسب فيدخلھ الحكم بالصحة والحكم

بالموجب ... ھذا آخر ما وجد من كلام المصنف

الملاحظات:

[240 [الفرق بين الإخباريين والأصوليين

المؤلف: الحسيني: رضا بن محمد قاسم القزويني،

رقم المادة: 303444 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 4 ق عدد الأسطر: 17

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

???????????????????????????????

-----------------------------------------------

79

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٤٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٤٦٠٩