تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رقم المادة: 243582 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 370 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي أحكم بكتابة أصول الشريعة الغراء ... وبعد فإن علم الأصول الجامع بين المعقول

والمنقول ...

النھاية: قولھ: ويجب الضمان. أي ويجب على من أكره غيره ... إنھ ولي العصمة والتوفيق، ومنھ الھداية إلى سواء الطريق.

الملاحظات: -نسخة تامة.

- كتبت بالخط الفارسي والنسخي.

- عليھا حواشي وتعليقات.

- زخارف على الغلاف.

[135 [التلويح إلى كشف حقائق التنقيح

المؤلف: السعد التفتازاني: مسعود بن عمر بن عبد االله الھروي الخراساني الحنفي سعد الدين،793ھـ

رقم المادة: 243760 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 248 ق عدد الأسطر: 31

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي أحكم بكتابھ أصول الشريعة الغراء ... و بعد فإن علم الأصول ... أجل ما يتنسم في إحكام أحكام الشرع قبول القبول ... و إن كتاب

التنقيح مع شرحھ المسمى بالتوضيح للإمام ... صدر الشريعة كتاب شامل لخلاصة كل مبسوط ... و لقد صادفت بمجتازي بما وراء النھر ... أفئدة تھوي

إليھ ... ورغبات متوقفة المطايا لديھ معتصمين في كشف أستاره بالحواشي ... فأمرت بلسان الإلھام ... أن أخوض في لجج فوائده ... ثم جمعت ھذا

الشرح الموسوم بالتلويح إلى كشف حقائق التنقيح ...

النھاية: و ھذا الحكم معلوم مما سبق إن في صورة الإكراه على إتلاف مال المسلم أو نفسھ ينسب الفعل إلى الحامل و يجعل الفاعل آلة إلا أن في ذكره

ھھنا تصريحاً بالمقصود و ختماً للكتاب على لفظھ ...

الملاحظات: -عليھا تعليقات كثيرة امتدت إلى ما بين الأسطر.

- اشار إلى المتن المشروع بعبارة قولھ.

- مخروم النھاية مقدار سطر أو اثنين.

[136 [التلويح إلى كشف حقائق التنقيح

المؤلف: السعد التفتازاني: مسعود بن عمر بن عبد االله الھروي الخراساني الحنفي سعد الدين،793ھـ

رقم المادة: 243761 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 308 ق عدد الأسطر: 23

الجزء: تاريخ النسخ: جمادى الأولى 926ھـ

الناسخ:

البداية: ... قولھ أصول الفقھ مرتب على مقدمة وقسمين لأن المذكور فيھ إما من مقاصد الفن أولا الثاني المقدمة والأول إما أن يكون البحث فيھ عن الأدلة

و ھو القسم الأول أو عن الأحكام و ھو القسم الثاني إذ لا يبحث في ھذا الفن عن غيرھما ...

النھاية: و ھذا الحكم معلوم مما سبق أن في صورة الإكراه على إتلاف مال المسلم و نفسھ ينسب الفعل إلى الحامل و يجعل الفاعل آلة إلا في ذكره ھھنا

تصريحاً بالمقصود وختماً للكتاب وجود العصمة عصمنا االله بعونھ الكريم عن اتباع الھوى ووفقنا ... لسلوك طريق الھدي إنھ ولي العصمة والتوفيق

ومنھ الھداية إلى سواء الطريق وقد اتفق صبيحة يوم الاثنين 29 من ذي القعدة سنة 758ھـ فراغ بيان البنان وأسنان الأقلام عن نظم ما جمعت من الفرائد

فالحمد الله على نعمھ العظام و منحھ الجسام

الملاحظات: -كتب في ورقة العنوان كتاب التلويح لسعد الدين التفتازاني على التوضيح لصدر الشريعة في أصول الحنفية.

???????????????????????????????

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٤٥٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٤٥٧٣