النھاية: آمين: اسم الفعل الذي ھو استجب ... فھذا الختم ھو الإشارة بھ إلى مقام عباده المخلصين. فإنھ خاتم ليس لأحد أن يتصرف فيھ بتفكيك ختم رب
العالم، وكذا إبليس ... قال: الا عبادك منھم المخلصين. وفقني االله وإياكم بكمال الإخلاص وصلى االله على خير خلقھ محمد وآلھ وصحبھ أجمعين. تم
تفسير سورة الفاتحة من جامع الأسرار بعون الملك العزيز الغفار. وھذا المؤلف من حيث انتسابھ إلي ليس شيئاً لھ الاعتبار، ولكن من جھة أنھ ألف في
جوار الرسول المختار حقيق بأن يشتاق إليھ العلماء الكبار والمشايخ ... وصلى االله عليھ ... وعلى آلھ الأطھار وصحابتھ الأبرار آناء الليل وأطراف
النھار
الملاحظات: -قطعة من الكتاب، الموجود منھ تفسير سورة الفاتحة فقط.
- لعل الناسخ ھو المؤلف وجاء ذكر في آخر ما يلي [من مؤلفھ الفقير إلى االله الصمداني عبد المحسن المفسر الكوراني مدرس الدروس العام في روضة
الرسول عليھ الصلاة والسلام] ثم مھر تخاتمھ المؤرخ سنة 1030.
تملك النسخة حسن بن عثمان سنة 1079ھـ. كما جاء في الصفحة الأولى منھا حيث ذكر فيھا أيضاً أن عنوان الكتاب ھو: تحفة جامع الأسرار في
تفسير فاتحة الأنوار وقد أثبتنا ما جاء من تسمية المؤلف لكتابھ في البداية والنھاية.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
512
[1409 [جامع البيان في تفسير القرآن
المؤلف: الإيجي: محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحسيني الصفوي الشافعي معين الدين،905ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 244486 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 328 ق عدد الأسطر: 20
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي أرسل رسولھ بالھدى ودين الحق وأظھره على الدين كلھ ... وبعد فلما رأيت ھمم أبناء العصر قاصرة: وما رأيت كتابا في التفسير
مختصرا يغني ... أردت أن أتعرض لھذا مع قلة البضاعة ... الخ
النھاية: تفسير سورة الناس ... بقولھ فإن قلت الناس أن يتعوذ ... بأعوذ برب الفلق وأعوذ برب الناس ... من غير لفظھ " قل" قلت المقصود التعوذ
بالسورتين المذكورة فيھما الإستعاذة من حيث انھما كلام االله المجيد والسورة ھي مجموع قل أعوذ ...
الملاحظات: -مؤلفھ عرف بمعين الدين بن صفي الدين أيضا.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1410 [جامع البيان في تفسير القرآن
المؤلف: الإيجي: محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحسيني الصفوي الشافعي معين الدين،905ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 250642 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 347 ق عدد الأسطر: 29
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله الذي أرسل رسولھ بالھدى ودين الحق وأظھره على الدين كلھ فالحق أحق والباطل أزھق ..
النھاية: وليس الغرض التكلم بھذه الكلمات فربما لا ينفع لو غير نظم القرآن مع أنھ تكلم بجميع تلك الكلمات فافھم واالله أعلم والحمد الله الأول والآخر.
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1411 [جامع التفاسير
المؤلف: الراغب الأصفھاني: الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم،502ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 250538 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 295 ق عدد الأسطر:
الجزء: 1 تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: ... فإن زيداً ھھنا عبارة عن المسمى والرؤية تعلقت بھ ومن قال ھو غير المسمى فإنھ نظر إلى نحو قولھم سميت ابني زيداً وزيداً اسم حسن ...
النھاية: قولھ عزوجل الله ملك السماوات والأرض وما فيھن وھو على كل شيء قدير.