الباب فيالرد على من ھو أفضل من ھذا وبين ما خالفوا فيھ الكتاب والسنة والاجماع في ھذا الباب وفي غيره.

الملاحظات: - نسخة مقابلة على الأصل.

- الأوراق متفاوتة في الحجم وكتب عليھا طولاً وعرضاً وعليھا بعض الشطب.

- طبع الأصل الذي اختصر منھ ھذا الكتاب بعنوان استحباب زيارة خير البرية الزيارة الشرعية بتحقيق شھاب االله بھادر الھندي بدار الفتح بالشارقة سنة

1999م.

- والمختصر مطبوع ضمن مجموع فتاوى ابن تيمية.

- نسبھ في العمرية لابن تيمية وھو غير واضح.

[320 [مسئلة العمل بالخطوط

المؤلف: ابن مفلح: علاء الدين بن مفلح،

رقم المادة: 371464 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 6 ق عدد الأسطر: 19

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... وبعد فإنھ أنكر بعض الناس أن ثبوت الشھادة على الخط لم يكن مذھب الإمام أبي عبد االله أحمد بن حنبل رضي االله عنھ

فاستخرت االله تعالى أن أكتب ما نقلھ الأصحاب عن الإمام أحمد رضي االله عنھ في ذلك ... الكلام على الحكم بالخط المجرد ولھ صور ثلاثة الصورة

الأولى أن يرى القاضي حجة فيھا ...

النھاية: ... لأن الخطوط يدخل عليھا العلل فإن قام بخط كل واحد من الشاھدين شاھدان ساغ لھ الحكم بھ انتھى كلام الجامع إلى ھنا ... وصلى االله على

سيدنا محمد وآلھ وصحبھ وسلم

الملاحظات: - لم نعثر على ترجمة المؤلف ولا على العنوان في المراجع الموجودة لدينا

- عليھا تعقيبات

[321 [مسئلة في الفقھ

المؤلف: ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني الدمشقي الحنبلي تقي الدين، أبو العباس،728ھـ

رقم المادة: 375756 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 1 ص عدد الأسطر: 14

98

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: مسئلة في المسافر في رمضان لم يعطش ولا يجوع ولا يتعب ھل الفطر أفضل لھ أم الصوم ومن يقرأ القرآن عند المصلين ھل يكره لتشويشھ

عليھم ومن قدم للسطان فرساً ... فأعطاه من بيت المال جزية أو دراھم ھل يحرم ذلك ...

النھاية: ... فليتصدق بقدر ذلك المغصوب عن صاحبھ ولذلك ما أھداه للأمير وعوضھ عنھ وإذا أحمل المصحف بكفھ فلا بأس لكي لا يمسھ بيده ولا ...

أحداً بعد الموت واالله أعلم

الملاحظات:

[322 [مسئلة في المرشدة

المؤلف: ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني الدمشقي الحنبلي تقي الدين، أبو العباس،728ھـ

رقم المادة: 375754 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 6 ق عدد الأسطر: 19

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله أصل ھذه أنھ وضعھا ... بن التومرث الذي يلقب بالمھدي ... وكان دخل إلى بلاد ... وتعلم طرفاً من العلم ... ولما رجع إلى بلاد

المغرب صعد إلى جبال المغرب إلى قوم من البربر وغيرھم جھال لا يعرفون من دين الإسلام إلا ما شاء االله فعلمھم الصلاة والصيام والزكاة ...

واستجاز أن يظھر لھم من ... ليدعوھم بھا إلى الدين ...

النھاية: ... ما خالف العقل الصريح فھو باطل وليس في الكتاب والسنة والإجماع باطل ولمن في ألفاظ قد لا يفھمھا بعض الناس أو يفھمون منھا معنى

باطلاً فالأمة منھم لا من الكتاب والسنة فإن االله تعالى قال وأنزلنا إليك الكتاب تبيناً لكل شيء وھدى ورحمة وبشرى للمسلمين واالله أعلم

الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة

- آخره صفحة واحدة تحوي مسئلتان الأولى في عقد النكاح ومسئلة فيمن عقد وليمة ودعا الناس، لابن تيمية

- في الحاشية فصل في البحث عن النفقة الزوجية بدون شرح أو جواب

[323 [مسائل الإمام أحمد بن حنبل

المؤلف: الإمام ابن حنبل: أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الوائلي، أبو عبد االله،241ھـ