النھاية: ... وإذا قيل اعتكف عشرين يوماً دخلت الليالي ولما قال تعالى وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناھا بعشر دخلت الأيام في ذلك وقال ثلاثة أيام إلا
رمزاً أدخلت الليالي في ذلك ونظائرھا ذلك كثيرة وبالجملة فسياق الحديث ومقصوده يدل على مراد الرسول كما تقدم واالله أعلم
الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة
[235 [شرح كتاب في الفقھ الحنبلي
المؤلف:
رقم المادة: 255041 الخط: عدد الأوراق: 18 ق عدد الأسطر: 23
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: ويكفر بغير صوم إما بالعتق إن قدر أو الإطعام لأن الصوم لا يصح منھ ويصح الظھار من السكران بناء على صحة طلاقھ ويصح من العبد
كالحر ويأتي حكم تكفيره ويصح الظھار بمن يخنق في الأحيان في إفاقتھ ...
النھاية: كتاب العدد واحدھا عده بكسر العين فيھما ... وإن كانت المطلقة البائن مبھمة أو كانت معينة
الملاحظات: - المؤلف من متأخري الحنابلة حيث منقل عن المرداوي صاحب الإنصاف وابن النجار (المتوفى 972ھـ) صاحب المنتھى الإرادات.
- بآخرھا في الورقة 49 قطعة من شرح لكتاب في الفقھ الحنبلي تشتمل على بداية كتاب الظھار.
[236 [شرح مختصر الخرقي
المؤلف: ابن أبي يعلى: محمد بن محمد بن الحسين الفراء الحنبلي، أبو الحسين،526ھـ
رقم المادة: 225906 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 266 ق عدد الأسطر: 23
الجزء: 2 تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: كتاب النكاح: النكاح في اللغة حقيقة في الوطئ مجاز في العقد وأما في الشريعة فقد اختلفوا فيھ فمنھم من قال حقيقة في العقد والوطء جميعاً
ومنھم من قال حقيقة في الوطء مجاز في العقد والدلالة على أنھ حقيقة في الوطء في اللغة ماروت عائشة
النھاية: فلھذا لم يلزمھا دية حر كاملة ولأن الصحيح من المذھب أن الدية تستحق بآخر جزء من آخر حياة المقتول وھي في تلك الحال ناقصة بالرق
فلم يلزمھا دية حر لأنھ ليس لھا ذمة صحيحة.
الملاحظات: - المتن المشروح ھو: مختصر الخرقي، للخرقي: عمر بن الحسين بن عبد االله الحنبلي، أبي القاسم، ت 334 ھـ، الكشف 2 / 1626
44 / 5 والأعلام
- بأول النسخة وقف على المدرسة العمرية
- عليھا تصويبات
-ثمة اضطراب في ترتيب ورقات النسخة في بعض المواضع
[237 [شرح مختصر الخرقي
المؤلف:
رقم المادة: 234573 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 120ق عدد الأسطر: 17
الجزء: قطعة تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: التي سبب لھا، ولا يلزم عليھ ركعتي الطواف وأعاد الصلاة مع الجماعة مع إمام الحي ... ومسألة، قال وصلاة التطوع مثنى مثنى، فإن تطوع
بالنھار بأربع باب الإمامة ...
74
النھاية: باب ذكر الإحرام مسألة قال وأشھر الحج شوال ... فكان من أشھر وليلھ يوم عرفة ... وغير أشھر الحج.
الملاحظات: - يبدو أنھ قطعة من الجزء الأول.
[238 [شرح مختصر الخرقي
المؤلف: ابن أبي يعلى: محمد بن محمد بن الحسين الفراء الحنبلي، أبو الحسين،526ھـ
رقم المادة: 246717 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 208ق عدد الأسطر: 21
الجزء: 3 تاريخ النسخ: في العشر الأواخر من شھر المحرم 577
الناسخ:
البداية: كتاب ديات النفس: الأصل في الديات قولھ تعالى: وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطأ ومن قتل مؤمناً خطأ وذكر الكفارة دون الدية بقتل
المؤمن في دار الحرب في صف المشركين إذا حضر معھم في الصف فقتلھ مسلم ففيھ الكفارة دون الدية
النھاية: إن الدية يستحق بآخر جزء من أجزاء حياة المقتول وھي في تلك الحال ناقصة بالرق فلم يلزمھا دية حر لأنھ ليس لھا ذمة صحيحة. تم الكتاب.