تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتمت بعون االله وھي نزيلة على باب فضل االله تقبل بالمد

الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- عليھا بعض الحواشي وفي أولھا سؤال عن نكاح التحليل وجوابھ.

- طبع الكتاب مع اثنين من الشروح الأول زيتونة الإلقاح للمؤلف نفسھ والثاني منح الفتاح للباجوري وحققھ طلبة علم يعملون بدار المنھاج في جدة.

[1217 [ضوء المصباح في أحكام النكاح

المؤلف: عبد االله باسودان: عبد االله بن أحمد بن عبد االله،1266ھـ

رقم المادة: 378384 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 2 ق عدد الأسطر: 19 - 23

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: عبد االله بن عمر باشراحيل

البداية: ... ولو قام بالأقرب مانع صحة كوقت الصبا أو جن أورق لا الفقد

فتنقلھا للأبعدين وإن يكن سفيھاً بلا حجر فقل ھات للسيد

فإن عدمت ھذا الولي وقد أتت بكفؤ لھا أو غاب أقرب ذي ود ...

النھاية: وصلي وسلم ربنا كل ساعة على المصطفى والآل والصحب من بعد

وتمت بعون االله وھي نزيلة على باب فضل االله تقبل بالمد

الملاحظات: - ورد في ھدية العارفين 1 / 41 في ترجمة إبراھيم بن محمد الباجوري أن من تصانيفھ فتح الفتاح على ضوء المصباح في أحكام النكاح.

- طبع الكتاب مع شرحھ زيتونة الإلقاح شرح ضوء المصباح في أحكام النكاح ومع شرحھ منح الفتاح للباجوري.

- في الفھرس الشامل ورد في الحاشية " ضوء المصباح لم يعرف " وذلك عند ذكر زيتونة الإلقاح فيتبين أنھ المقصود بضوء المصباح ھو ھذه المنظومة

[1218 [طراز المحافل في ألغاز المسائل

المؤلف: الإسنوي: عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر القرشي الشافعي جمال الدين، أبو محمد،772ھـ

رقم المادة: 371132 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 120 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ: 10 رجب 772 ھـ

الناسخ: محمد بن عبد االله الزركشي

البداية: الحمد الله العليم بما تلغزه الألفاظ الخبير بما ترفره الألحاظ ... وبعد فإن التغطية من المسائل بالمزامز والتعمية في المسائل بالروامز مما يثير

النفوس ويحرك البواعث ... وقد سلك النبي صلى االله عليھ وسلم ھذا المعنى وتعاطاه مع أصحابھ ... فاستخرت االله وجمعت في ھذا النوع خاصة وھو

الألغاز تأليفا ... وسميتھ طراز المحافل في ألغز المسائل ... فصال في الكلام على لفظ اللغز قال الجوھري اللغز بضم اللام وفتح الغين والجمع الألغاز

النھاية: ... مسألة شخص يجوز لھ أن يستلحق نسبا بغيره ... يصح منھ استلحاق النسب بمن مات ولا وارث لھ على الأصح كما قالھ في الروضة ... وما

ذكره النووي من قطع العراقيين ليس بصحيح فإن الماوردي من كبارھم وقد خالف في ذلك فقال إن ھذا القول غير صحيح لأن الإمام لا يملك حق بيت

المال تم الكتاب

الملاحظات: - كتبت الأبواب والكلمات الھامة بخط كبير وبحبر مغائر.

- تصوير بعض الأوراق ضعيف.

[1219 [طراز المحافل في ألغاز المسائل

المؤلف: الإسنوي: عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر القرشي الشافعي جمال الدين، أبو محمد،772ھـ

رقم المادة: 224130 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 171 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ: 781 ھـ

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٤١٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٤١٠٣