الملاحظات:

[1129 [شرح الحاوي الصغير

المؤلف: القونوي: علي بن إسماعيل بن يوسف التبريزي الشافعي علاء الدين، أبو الحسن،729ھـ

رقم المادة: 259389 الخط: نستعليق عدد الأوراق: 370ق عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ: 774

الناسخ: عفيف بن سعيد بن مسعود بن محمد الكازروني

البداية: الحمد الله رب العالمين ... قولھ: باب تصح وصية الحر إلى آخره. اعلم أن الكتاب والسنة والإجماع متعاضدة على جواز الوصية، قالت الأئمة

وكانت واجبة في ابتداء الإسلام لقولھ تعالى: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت، الآية) ...

النھاية: قولھ: ويؤجر ... وللسيدان يؤجر مستولدتھ ويستخدمھا ويطأھا لأنھ مالكھا ومالك منافعھا غير أنھ ممنوع من بيعھا لتأكد حق العتق فيھا والدليل

ثبوت ملكھ لرقبتھا استحقاقھ لقيمتھا على قائلھا ولھ أن يزوجھا أيضاً ... واالله أعلم بالصواب. ھذا آخر شرح القونوي والحمد الله رب العالمين.

الملاحظات: - الحاوي الصغير لعبد الغفار القزويني - 665ھـ (الأعلام 31/4. (

- بأولھ فھرس بالموضوعات.

[1130 [شرح الحاوي الصغير

المؤلف::يحيى بن عبد اللطيف القزويني، الشافعي، علاء الدين، حي775ھـ

رقم المادة: 371114 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 169 ق عدد الأسطر: 35

الجزء: 1 تاريخ النسخ:

الناسخ:

327

البداية: الحمد الله المتفضل بإنزال الكتب لتبيين الشرائع للأنام ... وبعد فإن فقھاء ھذا العصر لما شغفوا بمدارسة الكتاب المرسوم بالحاوي وما حواه

وأولعوا بالمذاكرة ما اشتمل عليھ من المتفق ... ولم يكن لھم شرح بذلك من اللفظ ... حملني ذلك على أن أشرح لھم شرحا يبلغون بھ نھاية المطلب

ويصلون إلى المقصد الأقصى ...

النھاية: ... كانت المسألة من اثنين ونصيب المئة الثانية في المسألة الأولى اثنان منقسمان على مسألتھما وھي اثنان للأخت واحد وللبنت واحد واالله أعلم

بالصواب

الملاحظات: - ورد اسم المؤلف في فھرسة المكتبة الأزھرية 548/2 علاء الدين محمد بن أبي بكر بن محمد الطاؤسي، وأثبتنا اسم المؤلف من الأعلام

وغيره من المراجع.

- في آخره فوائد منقولة.

- كتبت الأبواب بخط كبير.

- عليھا تصحيحات.

[1131 [شرح الحاوي الصغير

المؤلف: القونوي: علي بن إسماعيل بن يوسف التبريزي الشافعي علاء الدين، أبو الحسن،729ھـ

رقم المادة: 233975 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 240ق عدد الأسطر: 25

الجزء: 3 تاريخ النسخ: 842 ھـ

الناسخ:

البداية: باب تخريج من تركھ الميت الأصل في الفرائض قولھ تعالى يوصيكم االله في أولادكم إلى آخر الآيتين ... ومن الحديث قولھ صلى االله عليھ وسلم

تعلموا الفرائض وعلموھا الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سيقبض وتظھر الفتن حتى تخلف أمتان في الفريضة ...

النھاية: ... في أكثر الأوقات جاز لھ ذلك ويفھم من قولھ ... أنھ لو مات ولدھا واستغنى عن اللبن جاز إجبارھا على إرضاع غيره واالله تعالى أعلم

بالصواب

الملاحظات: - المخطوط عبارة عن المجلد الثالث من شرح الحاوي الصغير في الفتاوي في الفقھ الشافعي.