البداية: تبارك تعالى عما يدرك الحواس والأوھام وتعاظم عما يحيط بھ القياس والأفھام الذي بيده بقبضة قدرتھ الملك يتصرف فيھ كيف يشاء والملك عالم
الأجسام كما أن الملكوت عالم الأرواح فلذلك وصف ذاتھ باعتبار تصريفھ عالم الملك وتدبيره إياه بحسب مشيئتھ بالتبارك الذي ھو غاية العظمة ...
النھاية: ... فمن يأتيكم بماء معين ظاھر برأي العيون أو جار على وجھ الأرض فھو على الأول مفعول من العين كمبيع من البيع وعلى الثاني من الإمعان
في الجري فوزنھ فعيل كأنھ قيل ممعن في الجري تم
الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
- وضعت خطوط فوق الآيات المفسرة.
- بھامشھ تصويبات.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1307 [تفسير سورة الملك والقلم
المؤلف:
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 301706 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 5 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ: 933ھـ
الناسخ: مصطفى بن محمد
البداية: تبارك ... تنزه عن صفات المحدثين ... في تصرفھ ... السلطان والقدرة ... في الدنيا ... في الآخرة أوھما في الدنيا ...
النھاية: ولا يعرض لھ عجز ولا فتور ولا غفلة ... ولا تأخذه سنة ولا نوم ولا يجري في ملكھ إلا ما شاء. وليكن ھذا آخر ما أردنا إيراده في ھذا الكتاب
اللھم اجعلني من المتقين ھداه ولا تجعلني من اتخذ إلھھ ھواه والحمد الله رب العالمين.
الملاحظات: -ضمن مجموع.
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
477
- تصعب قرائتھا بسبب تأثرھا بالرطوبة وخاصة الورقة الأولى والثالثة.
- اتبع الناسخ نظام التعقبية.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1308 [تفسير سورة الناس
المؤلف: الرئيس ابن سينا: الحسين بن عبد االله بن سينا البخاري شرف الملك، أبو علي،428ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 243429 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 1 ص عدد الأسطر:
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: قل أعوذ برب الناس ملك الناس إلھ الناس ... قد ذكرنا أن الربوبية عبارة عن التربية والتربية إشارة إلى تقوية المزاج فإن الإنسان لا يوجد عالماً
مستعد البدن وذلك أن الاستعداد يحصل بتربية لطيفة وتمزيج لطيف ...
النھاية: ... من الجنة والناس الجن ھو الاستتار والإنس ھو الاستئناس وھما الحواس الظاھرة والباطنة وھذا ھو الذي يبلغ العقل إليھ في ھذه السورة
الملاحظات: -من ص 408 إلى 452 نقولات وفوائد بعضھا باللغة الفارسية.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1309 [تفسير سورة الناس
المؤلف: الدواني: محمد بن أسعد الصديقي الشافعي جلال الدين،918ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 260795 الخط: فارسي. عدد الأوراق: 6 ق [222ب-228ب [عدد الأسطر: 15
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: سورة الناس مختلف فيھا وآياتھا ست ... قل أعوذ برب الناس قيل لما كانت الاستعاذة في السورة المتقدمة من المضار البدنية وھي تعم الإنسان