المؤلف: البلقيني: عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني الشافعي سراج الدين، أبو حفص،805ھـ
رقم المادة: 232031 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 281ق عدد الأسطر: 21
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله على ما منحت من تدريب المبتدي، وتھذيب المنتھي ...
النھاية:.
230
الملاحظات:
[803 [تدريب المبتدي وتھذيب المنتھي
المؤلف: البلقيني: عمر بن رسلان بن نصير الكناني العسقلاني الشافعي سراج الدين، أبو حفص،805ھـ
رقم المادة: 243171 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 16ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: اللھم لك الحمد ما منحت من تدريب المبتدئ وتھذيب المنتھي ... أما بعد فھذا تدريب المبتدئ يحوي كثير من الفقھ مع المنتھي فيھ نبذه من الدلائل
وجملة من المسائل ... كتاب الطھارة.
النھاية: باب صلاة الجماعة ... والأصح أنھا فرضة كفاية ... كسجدة التلاوة فإن رجع والمأموم في الھوى يرجع ... أو تخلف بتمام ركعتين فعليتين أو
بأربع طويلة ولا تصح القدوة.
الملاحظات: - كتب العنوان ورؤوس الفقر والكلمات الھامة بالأحمر.
- منقولة عن نسخة منقولة عن نسخة المصنف.
- أخذ العنوان من صفحة العنوان.
[804 [تذكرة الإخوان
المؤلف: العليجي: محمد بن إبراھيم القلھاني، حي1192ھـ
رقم المادة: 232036 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 7ق (5-12 (عدد الأسطر: 17-25
الجزء: تاريخ النسخ: 1212
الناسخ:
البداية:.
النھاية:.
الملاحظات:
[805 [تذكرة الإخوان
المؤلف: العليجي: محمد بن إبراھيم القلھاني، حي1192ھـ
رقم المادة: 243177 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 15ق عدد الأسطر: 13
الجزء: تاريخ النسخ: 1251
الناسخ: أمير خان
البداية: الحمد الله الذي أجرى العلم ... وبعد فيقول ... محمد بن إبراھيم العالم الرباني ... لما أراد االله سبحانھ وتعالى إبراز ما في علمھ المكنون من أن
نتبرك بصرف بعض أوقاتنا إلى خدمة علم الشريعة ... قرع إلى سمعي مذاكرة شيخنا ... محمد المدني ... أشار إلي بمطالعةى بعض رسائلھ في بيان
مصطلح تحفة ابن حجر ... فلما رأينا دوام النفع ... حداني بھذا لأن اكتب بعضاً مھما منھا وأضم إليھ بيان الكتب ... وسميتھ بتذكرة الإخوان ...
النھاية: وغير ذلك من مذاھب المجتھدين التي كاد الاجماع أن ينعقد على خلافھا فھذه كلھا لا يجوز تقليد ...
الملاحظات: - على الحواشي شروح وتعليقات.
- وضعت خطوط فوق العبارات المھمة.
- يوجد بعض الأورق الطيارة.
- أضيفت بعض الأوراق الصغيرة إلى الورقات الأصلية.
- في أول الكتاب وآخره تسجيلات مختلفة.