رقم المادة: 262202 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 370ق عدد الأسطر: 37

الجزء: 2 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: كتاب الفرائض جمع فريضة ... لما فيھا من السھام المقدرة فغلبت على غيرھا والفرض لغة التقدير وشرعا ھنا نصيب ... والأصل فيھ آيات

المواريث والخبار الآتية الخبر الصحيحين الحقوا الفرايض بأھلھا فما بقي ... وفيھ أبواب عشرة الأول في بيان الورثة وقدر استحقاقھم وأساب التوريث

النھاية: وإن أولادھا فلا نسب ولا استيلاد وإن ملكھا بعد سواء أكان غنيا أم فقيرا لأنھ لا يجب الاعفاف من بيت المال وولده من مملوكتھ الموجھ المحرمھ

عليھ بنسب أو رضاع أو مصاھرة جر نسب وھي مستولدة لكن ... بوطئھا إن علم التحريم ولا يحل لشبھة الملك قال الشارح نفع االله بھ تم الشرح بحمد

االله وعونھ ومنھ ...

الملاحظات: - في أولھ فھرس للموضوعات.

- متأثرة بالرطوبة في كثير من الأوراق مما أدى إلى ذھاب كثير من الكلمات.

- بعض الأوراق متآكل في الأطراف يبدو من التصوير وأدى إلى ذھاب كثير من الكلمات.

- اتبع في نسخھ نظام التعقيبة.

[644 [أسنى المطالب في شرح روض الطالب

184

المؤلف: زكريا الأنصاري: زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي زين الدين، أبو يحيى،926ھـ

رقم المادة: 262543 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 270ق عدد الأسطر: 31

الجزء: 4 تاريخ النسخ: 19 رمضان 973

الناسخ:

البداية: كتاب الجنايات وھي القتل والقطع والجرح الذي لا يزھق ولا يبين القتل ظلما وھو مراد الأصل قولھ قتل النفس بغير حق أكبر الكبائر بعد الكفر

فقد سئل النبي ... أي القتل ظلما توبھ كالكافر بل أولى ولا يتحتم عذابھ ...

النھاية: وولده من مملوكتھ الموجھ أو المحرمة عليھ بنس أو رضاع أو مصاھرة ھر نسيب وھي مستولده لكن [لا] يغدر بوطئھا إن علم التحريم ولا يمد

لشبھة الملك ... تم الشرح بحمد االله ومنھ.

الملاحظات: - أولھ فھرس الكتب وعلامة مقابلة.

- يبدأ بكتاب الجنايات وينتھي بكتاب أمھات الأولاد.

- ورد على ورقة العنوان أنھ الجزء الثالث، ولكن بمقارنة البداية والنھاية مع نسخة الظاھرية فقھ شافعي ص 152 تبين أنھا الجزء الرابع، وكذلك ذكر

في النھاية أنھ تم الشرح وذكر بعدھا في التملك وھو أحد أربعة أجزاء وكذلك بالمقابلة مع المطبوع.

- ذكر في فھرس البديرية أن عدد أوراقھ 280 وإنھ الجزء الثالث.

[645 [أسنى المطالب في شرح روض الطالب

المؤلف: زكريا الأنصاري: زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي زين الدين، أبو يحيى،926ھـ

رقم المادة: 262633 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 392ق عدد الأسطر: 31

الجزء: 1 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي أظھر لنا ثمر الروض من كمامھ ... وبعد فھذا ما دعت إليھ حاجة المتفقھين للروض في الفقھ تأليف ... إسماعيل بن المقري اليمني

من شرح يحل ألفاظھ ويبين مراده ... وسميتھ أسنى المطالب في شرح روض الطالب قال رحمھ االله بسم االله الرحمن الرحيم أي ابتدأ وأولى منھ أؤلف إذ

كل فاعل يبدأ في فعلھ ببسم االله يضمر ما جعل التسمية مبدأ لھ ...