الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعيبة.

- في ق 7:9 أدخل في المخطوط تنبيھ من جواھر إسلامية.

- ذكر في ورقة العنوان جواب أسئلة رفعت من الشيخ شمس الدين المنصور إلى شيخ الإسلام محمد بن عبد االله بن حامد الصفدي. وفي النھاية الثلاثون

سؤالا وأجوبتھا.

- ذكر في فھرس الظاھرية أسئلة وأجوبة في أحوال الأموات بعد موتھم.

[585 [أجوبة المسائل الثلاثة والثلاثين

المؤلف: المناوي: نور الدين بن الحسن بن علي السلمي الشافعي،

رقم المادة: 239849 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 25ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ: 982

الناسخ: نجم الدين الغيطي

167

البداية: في القبر ... وما حكم االله في ذلك ... الجواب اللھم وفق وسدد، المسئلة الأولى في الميت: إعلم أن الموت مكتوب على كل حي من الأنبياء

والرسل وغيرھم، قال االله تعالى لنبيھ صلى االله عليھ وسلم "إنك ميت وإنھم ميتون"

النھاية: ولكن المقصود رب العباد والنفع بھ يوم المعاد، انتھى وقد كملت المسائل الثلاثة والثلاثين تأليف الشيخ نور الدين بن الحسن علي المناوي السلمي

الشافعي ... وجميع المسلمين آمين.

الملاحظات: - مخرومة الأول.

- وضعت خطوط حمر فوق العبارات الھامة.

- وكتبت رؤوس الفقر بالأحمر أيضا.

- عليھا بعض التعليقات.

- وھي أسئلة أجابھا فيھا عن أحوال القبر.

- ولعل المؤلف ھو: المناوي علي بن حمد بن عثمان السلمي المناوي القاھري الشافعي ت 877ھـ (كحالة 20/7. (

- منسوخة بخط العلامة محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي (981ھـ الأعلام 6/6. (

[586 [أجوبة على أسئلة مفتي الشافعية محمد بن عبد الحق

المؤلف: البوريني: الحسن بن محمد بن محمد الصفوري الدمشقي الشافعي بدر الدين،1024ھـ

رقم المادة: 244641 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 3ق عدد الأسطر: 42

الجزء: تاريخ النسخ: 1008ھـ

الناسخ:

البداية: ھذه صورة الأسئلة التي سأل عنھا مولانا الشيخ محمد بن عبد الحق مفتي الشافعية لمولانا الشيخ حسن البوريني مع أجوبتھا ...

النھاية: ... وأعد تأملھ كما أوصى فذلك مبلغھ.

الملاحظات: - نسخة متضمنة أسئلة وأجوبتھا والمجيب ھو المؤلف.

- أثرت فيھا الرطوبة.

[587 [أجوبة عن أسئلة الزنجوري

المؤلف: الألفداري: حسن بن عبد االله الكوري،1328ھـ

رقم المادة: 261011 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 4ق [146 -149 [عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ: شعبان 1303

الناسخ: المؤلف

البداية: الحمد الله رب العالمين ... أما بعد فلقد أوتي إلي كتاب كريم في بعض المستأھلين لتكريم المعبر عنھ في عنوان الكتاب بأنھ الفاضل ... الزنجوري

مشتملا من الأسئلة العلمية ... قال في جمع الجوامع أشكال أن الحكم في اصطلاح الأصوليين ھل ھو قديم ... أقول أن الأصوليين الأشاعرة المعرفين

للحكم المتعارف بينھم بخطاب االله ...

النھاية: وإن كان نوى الفرض أو أطلق لم ينعقد نذره وإن كان باقيا في اسلامبول معطلا معلقا فرجوعھ إلى وطنھ منھا أھون و أصلح لھ بالنظر إلى