الملاحظات: -تاريخ النسخ قبل 1125 ھـ
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1202 [تفسير المعوذتين
المؤلف: الأمير: محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزھري المالكي شمس الدين،1232ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 231913 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 17 ق (76-92) عدد الأسطر: 25
الجزء: تاريخ النسخ: رجب 1270
الناسخ: عبد القادر الخطيب الطرابلسي
البداية: نحمدك اللھم رب الفلق والناس ... أما بعد ...
النھاية:.
الملاحظات:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1203 [تفسير المعوذتين
المؤلف: ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني الدمشقي الحنبلي تقي الدين، أبو العباس،728ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 243610 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 12 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ: 814ھـ
الناسخ:
البداية: فصل في قل أعوذ برب الفلق قال تعالى فالق الحب و النوى وقال تعالى فالق الإصباح و جعل الليل سكنا والفلق بمعنى مفعول كالقبض بمعنى
مقبوض ...
النھاية: لكن ليس لأحد أن يطلق القول على ما يقع في نفسھ أنھ وحي لا في اليقظة و لا في المنام إلا بدليل يدل على ذلك فإن الوسواس غالب على الناس
آخره والحمد الله رب العالمين
الملاحظات: -ضمن مجموع مكون من 97 ورقة.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1204 [تفسير المعوذتين
المؤلف: ابن تيمية: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام الحراني الدمشقي الحنبلي تقي الدين، أبو العباس،728ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 261500 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 13 ف عدد الأسطر: 21
الجزء: تاريخ النسخ: جمادى الثاني 1310
الناسخ: محمد عبد الحميد الدوماني الحنبلي
البداية: قال ... تقي الدين بن تيمية ... فصل في قل أعوذ برب الفلق قال تعالى فالق الحب والنوى وقال تعالى فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والفلق
بمعنى مفعول كالقبض بمعنى المقبوض فكل ما فلقھ الرب فھو فلق قال الحسن الفلق كل ما انفلق عن شيء كالصبح والحب والنوى ...
النھاية: لكن ليس لأحد أن يطلق القول على ما يقع في نفسھ أنھ وحي لا في اليقظة ولا في المنام إلا بدليل يدل على ذلك فإن الوسواس غالب على الناس.
واالله أعلم
الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبة.
مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)
تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف
442
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
[1205 [تفسير الملا جامي
المؤلف: الجامي: عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الشيرازي الھروي الصوفي نور الدين، أبو البركات،898ھـ
الموضوع الفرعي: التفسير
رقم المادة: 231917 الخط: عدد الأوراق: 80 ق عدد الأسطر: 11
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: الحمد الله رب العالمين من الأولين و الأقدمين و الآخرين الأكرمين ...
النھاية:) البقرة 8/2)