- عليھا تعقيبات.

[52 [التوسعة للأمة

المؤلف:

رقم المادة: 249885 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 12ص عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي نفى الحرج وأولى ذي الأمة بشراً وخرج.

النھاية: والأولياء ربھم قد عرفوا ومن بحار علمھ قد غرقوا.

الملاحظات:

[53 [التوضيح

المؤلف: الشيخ خليل: خليل بن إسحاق بن موسى المصري المالكي ضياء الدين، أبو المودة،776ھـ

رقم المادة: 376183 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 21 ق عدد الأسطر: 34

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: ممنوعة جملة ص ولو خيرھا قبل البلوغ اعتبر وقال ابن القاسم إن بلغت حد الوطئ ش مقتضى كلامھ أن قول ابن القاسم مخالف للأول لعطفھ عليھ

بالواو وفي النوادر عن الموازية قال مالك إذا خير زوجتھ قبل أن تبلغ وقبل البناء واختارت نفسھا فھو طلاق وإن بلغت في حالھا ابن الق

النھاية: ... العدد عدة الطلاق وعدة الوفاة والاستبراء ش العدد جمع عدة سميت بذلك لاشتمالھا على العدة وھي تربص المرأة زمانا معلوما قدره الشرع

علامة على براءة رحمھا مع ضرب من التعبد وجعل

الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- عليھ زيادات وتعليقات على الحواشي.

[54 [التوضيح

المؤلف: الشيخ خليل: خليل بن إسحاق بن موسى المصري المالكي ضياء الدين، أبو المودة،776ھـ

17

رقم المادة: 376184 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 74 ق عدد الأسطر: 32

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: إن لفظ الشث (كذا) مرادف للفظ الثلاث وإن الأفراد كالأجزاء الداخلة تحت المركب فقد اجتمع أمر الحكمين عليھا كما إذا اجتمع النساء ورأيت

بھا علىلواحدة إذا شھد أحدھما بواحدة وشھد الآخر باثنتين أو ثلاث أو ... تنبيھ ذكر المتيطي أن الحاكم إذا وجھ الحكمين وحكما ب

النھاية: ... قال أي ففي المدونة ففيھا وإن وضعت الثاني لستة أشھر فأكثر فھما بطنان فإن أقر بالأول ونفى الثاني وقال لم أطأ بعد ولادة الأول لاعن ونفى

الثاني إذ ھما بطنان

الملاحظات: - اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

[55 [التوضيح

المؤلف: الشيخ خليل: خليل بن إسحاق بن موسى المصري المالكي ضياء الدين، أبو المودة،776ھـ

رقم المادة: 376191 الخط: مغربي. عدد الأوراق: 58 ق عدد الأسطر: 33