بالأم والأخ الشقيق محجوب بالأب كما تقدم واالله أعلم بالصواب
الملاحظات: -بعض الكلمات مكتوبة بمداد مختلف
- اعتمد في نسبة الكتاب إلى جامعھ على الأعلام (6/317) وفھرس كل من الأزھرية والظاھرية والخديوية (3/88 (وقد ورد الكتاب في مصادر
أخرى منسوباً إلى جامع آخر ھو: عبد االله بن حسن الكازروني وذلك في فھرس كل من الخديوية (3/2 (
[2245 [فتاوى الحانوتي
المؤلف: الحانوتي: محمد بن عمر المصري الحنفي شمس الدين،1010ھـ
رقم المادة: 237627 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 288 ق عدد الأسطر: 19
الجزء: تاريخ النسخ: 3 جمادى الأولى 1301 ھـ
الناسخ: محمد علي بن أحمد الحلبي
661
البداية: كتاب الطھارة سئل ما قولكم في رجل عليھ جنابة وبجسده نجاسة خفيفة فدخل نھراً وانغمس فيھ ... ھل يلزمھ في زوال الحدث والخبث تكرر
الدخول إلى أن يتم لھ ثلاث مرات أو أربع أو يكتفي بالواحدة الأولى وإذا قلتم بالاكتفاء بھا فھل يشترط المكث في الماء قدر الثلاث أم لا ...
النھاية: وأما الجدة فمحجوبة بالأم لأن الأم تحجب الجدات فإذا ماتت البنت الثانية يقسم ما خصھا من التركتين فيكون لأمھا الثلث ... وأما الجدة فمحجوبة
بالأم والأخ الشقيق محجوب بالأب كما تقدم واالله أعلم بالصواب
الملاحظات: -بعض الكلمات مكتوبة بمداد مختلف
- اعتمد في نسبة الكتاب إلى جامعھ على الأعلام (6/317) وفھرس كل من الأزھرية والظاھرية والخديوية (3/88 (وقد ورد الكتاب في مصادر
أخرى منسوباً إلى جامع آخر ھو: عبد االله بن حسن الكازروني وذلك في فھرس كل من الخديوية (3/2 (
[2246 [فتاوى الحانوتي
المؤلف: الحانوتي: محمد بن عمر المصري الحنفي شمس الدين،1010ھـ
رقم المادة: 237628 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 152 ق عدد الأسطر: 27
الجزء: تاريخ النسخ: 1150ھـ
الناسخ: مصطفى الويسي الحموي
البداية: كتاب الطھارة: سئل ماقولكم في رجل عليھ جنابة وبجسده نجاسة خفيفة فدخل نھراً وانغمس فيھ ...
النھاية: وأما الجدة فمحجوبة بالأم والأخ الشقيق محجوب بالأب كما تقدم واالله أعلم.
الملاحظات: -الصفحة الأولى مزينة برسوم وزخارف جميلة ومذھبة.
- صفاتھا جميعاً مجدولة بالذھب.
- في أولھا فھرس بالموضوعات 0
- بعض الكلمات مكتوبة بالحمرة.
- جمعھا خليل بن ولي بن جعفر تلميذ السيد أحمد الحموي.
[2247 [فتاوى الحسينية والفروع المنقحة الفقھية الواقعة في الديار القدسية
المؤلف:
رقم المادة: 257583 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 456 ق عدد الأسطر: 23
الجزء: تاريخ النسخ:
الناسخ:
البداية: أحمدك يا من نورت قلوب العلماء ... أما بعد فيقول أحمد زايد ... فلم كان شيخ الإسلام ... أعني بذلك ... الحسن ... كثرت الوقائع ... فأوضح
أحكامھا ... على مذھب أبي حنيفة ... فأحببت أن أجمعھا مرتبة ... فقلت كتاب الطھارة سئل ما معنى قولھم في الحوض الكبير عشر في عشر ... فلا
ينجس ماؤه ... أجاب المراد بقولھم عشر في عشر الضرب ... فتكون مساحة الماء ... ماية ذراع ...
النھاية: ما قولكم ... في رجل توفا عن زيد وعمرو وخلف لھما دارا ... مع زيد بدون الرجل بذلك مع عدم وجود البينة معودين
الملاحظات: -في بدايتھ فھرس بالموضوعات ابتدأ بالطھارة وانتھى بالفرائض.
- اتبع الناسخ نظام التعقيبات.
- عليھ شروحات وتصويبات.
- في صفحة العنوان تعريف بالكتاب ومؤلفھ نثراً وشعراً.
- الفتاوى الحسينية ذكر في صفحة العنوان أنھا لحسن أفندي بن عبد اللطيف أفندي مفتي القد
[2248 [فتاوى الحلبي
المؤلف: الحلبي: محمد رضا بن أحمد بن عبد االله،1329ھـ