الجزء: تاريخ النسخ: عيد الأضحى 1043 ھـ

الناسخ: محمد بن الحاج علي الحموي

البداية: الحمد الله المحيط علما بما لدينا والمفيض حلما

وبعد إني ذاكر في نظمي مسائلاً جرت زمان حكمي ...

سميتھا بعمدة الحكام ومرجع القضاة في الأحكام ...

النھاية: أبياتھا ألفان جاءت عدة وھي بعون االله خير عدة ...

وقال ذلك المحب الحنفي عاملھ االله بلطفھ الخفي ...

والحمد الله على الدوام والشكر في المبدأ وفي الختام

تمت

الملاحظات: -نسبت المنظومة في فھرس الأزھرية إلى محب الدين ابن شمس الدين محمد بن العطار.

- نسخة مصححة.

- عليھا تعقيبات.

- كتبت النسخة برسم أخيھ السيد حسين.

[2181 [عمدة الحكام ومرجع القضاة والحكام

المؤلف: محب الدين: محمد بن أبي بكر بن داود الحموي الحنفي، أبو الفضل،1016ھـ

رقم المادة: 257312 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 68 ق عدد الأسطر: 21 - 19

الجزء: تاريخ النسخ: /2 جمادى الأول 1179

الناسخ: عبد الغني الجوھري

البداية: الحمد الله المحيط علماً بما لدينا والمفيض حلماً

وبعد إني ذاكر في نظمي مسائلا جرت زمان حكمي

سميتھا بعمدة الأحكام ومرجع القضاة والحكام

النھاية: وأسأل االله بمنھ الوفي ختامھــا يجعلھ مسكاوفي

والحمد الله على الدوام والشكر في المبدأ والختام

الملاحظات: -ورد العنوان في الإيضاح: عمدة الحكام ومرجع القضاة في الأحكام. الإيضاح:121/2.

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- ذكر المؤلف أنھ أتمھا عام 980ھـ، وأن عدد أبياتھا ألفان.

[2182 [عمدة القضاة فيما يثبت بھ الھلال عند الاشتباه

المؤلف: سنبل: محمد طاھر بن محمد سعيد المكي، الحنفي،1218ھـ

رقم المادة: 252444 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 8 ق عدد الأسطر: 22

الجزء: تاريخ النسخ:

642

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي جعل الأھلة مواقيت للناس ... وبعد فھذه رسالة سميتھا عمدة القضاة فيما يثبت بھ الھلال عند الاشتباه ...

النھاية: والكلام فيما ذكرناه قابل للتطويل ونقل كثير من العبارات لكن من التطويل كلت الھمم فصار فيھ الاختصار ملتزم وصلى االله على سيدنا محمد

الملاحظات:

[2183 [عمدة المفتي والمستفتي

المؤلف: الصدر الشھيد: عمر بن عبد العزيز بن عمر البخاري حسام الدين، أبو محمد،536ھـ

رقم المادة: 301171 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 85 ق عدد الأسطر: 15

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... باب ما يجوز بھ الوضوء أو ما لا يجوز الماء الجاري يجوز الاغتسال فيھ والوضوء منھ ولا يتنجس بوقوع النجاسة

فيھ ما لم يظھر أثرھا بلون أو طعم أو رائحة ...

النھاية: وإن كان غير حافظ لا يسعھ القياس إلا أن يعرف طرق المسائل ومذاھب القوم قال أبو بكر وإن حفظ جميع كتب أصحابنا فلا بد من أن يتلمذ

للمفتي حتى يھتدي إليھ واالله أعلم بالصواب وإليھ المرجع والمآب

الملاحظات: -عليھ تصحيحات وتعليقات