تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موضع يكون إيمانھ يذھب مع الروح أم بقي مع الجسد إن ذھب مع الروح فيكون جسدً خالياً من الإيمان الجواب فقل الإيمان يكون مع الروح ولكن

الملاحظات: -مقدمة الصلاة لأبي الليث السمرقندي: نصر بن محمد بن أحمد الحنفي 373 ھـ

- بدأ المؤلف بسرد مقدمة أبي الليث ثم بدأ يشرح مفرداتھا

- كتبت الصفحة الأولى بخط حديث مغاير عن خط المخطوط

- عليھ آثار رطوبة

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة

- في آخره فوائد منقولة

[2026 [شرح مقدمة أبي الليث السمرقندي

المؤلف:

رقم المادة: 301087 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 68 ق عدد الأسطر: 11

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... قال الفقيھ أبو الليث رحمھ االله ثم اعلم بأن الصلاة فريضة قائمة وشريعة ثابتة عرفت فرضيتھا بالكتاب والسنة وإجماع

الأمة أما الكتاب قولھ تعالى أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ... قولھ بأن الصلاة فريضة الصلاة في اللغة عبارة عن الدعاء وفي الشريعة عبارة عن الأفعال

التي سميت شرطاً وركناً ...

النھاية: مسئلة فإن قيل إذا مات العبد إيمانھ يذھب مع روحھ أم يبقى مع جسده فإن قلنا يذھب مع روحھ ويبقى جسده بلا إيمان وإن قلنا يبقى مع جسده

صار روحھ بلا إيمان قلنا مثل الإيمان بين الروح والجسد كمثل الشمس بين السماء والأرض أو نقول كلمة الإيمان قول لا إلھ إلا االله محم

الملاحظات: -مقدمة الصلاة لأبي الليث السمرقندي: نصر بن محمد بن أحمد الحنفي 373 ھـ

- بدأ المؤلف بسرد مقدمة أبي الليث ثم بدأ يشرح مفرداتھا

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة

[2027 [شرح مقدمة أبي الليث السمرقندي

المؤلف:

رقم المادة: 301088 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 34 ق عدد الأسطر: 13

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... قال الفقيھ أبو الليث ... اعلم بأن الصلوات فريضة قائمة وشريعة ثابتة عرفت فرضيتھا بالكتاب والسنة وإجماع الأمة

أما الكتاب قولھ تعالى أقيموا الصلاة ... قولھ بأن الصلاة فريضة يعني الصلاة في اللغة عبارة عن الدعاء وفي الشريعة عبارة عن اسم ھذه الأفعال التي

سميت شرطاً وركناً ...

النھاية: فإن قيل الإيمان جمع أو تفريق قيل جمع عند االله وتفريق بين العبادة وجمع في القلب وتفريق في الأعضاء مسئلة فإن قيل أي مصل صلى وفي

كمھ رطل من النجاسة وجازت صلاتھ الجواب مسئلة فقل رجل صلى وفي كمھ جرو الكلب وفمھ مشدود تمت تمام

الملاحظات: -مقدمة الصلاة لأبي الليث السمرقندي: نصر بن محمد بن أحمد الحنفي 373 ھـ

- بدأ المؤلف بسرد مقدمة أبي الليث ثم بدأ يشرح مفرداتھا

593

- عليھ آثار رطوبة

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة

[2028 [شرح مقدمة أبي الليث السمرقندي

المؤلف:

رقم المادة: 301090 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 42 ق عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله رب العالمين ... قال الفقيھ أبو الليث ... اعلم بأن الصلاة فريضة قائمة وشريعة ثابتة عرفت فرضيتھا بالكتاب والسنة وإجماع الأمة أما

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراث · الصفحة ٣٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_برنامج_خزانة_الماجد_للتراثص ٣٢١٧