رقم المادة: 256745 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 158 ق عدد الأسطر: 125

الجزء: تاريخ النسخ:

585

الناسخ:

البداية: الأصل في شھادتھن عدم القبول لنقصان العقل وقصور الولاية واختلال الضبط ولھذا لا تقل شھادتھن في الحدود والقصاص ولا شھادة الأربع

منھن عندكم وقبولھا في الأموال على وجھ الضرورة لكثرة وجودھا وقلة خطرھا فلا تلحق بما ھو أقل وجوداً وأعظم خطراً ...

النھاية: الدية ما يؤدى وخص ھذا اللفظ بما يؤدى في بدل النفس دون غيرھا ...

الملاحظات: -المخطوط ھو جزء أو بعض جزء من كتاب مجمع البحرين وملتقى النھرين، قابلنا بعض أوارقھ بمخطوط آخر سبقھ على الفيلم نفسھ

يحتوى الجزء الثاني من مجمع البحري لابن الساعاتي مخ432.

- مخروم من آخره.

- أغلب صفحاتھ مطموسة لتأثرھا بالرطوبة.

[2003 [شرح مجمع البحرين وملتقى النيرين

المؤلف: ابن الساعاتي: أحمد بن علي بن تغلب الحنفي البعلبكي البغدادي مظفر الدين،694ھـ

رقم المادة: 256746 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 306 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: 2 تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: كتاب الوقف ... ولزومھ بالقضاء ... ثم الوقف عند أبي حنيفة من جنس الغير ... على ... الواقف .. أم لا ... عن بمنزلھ العارية إلا أنھ غير لازم

تمليكھ ويورث عنھ ولزوم علم الحاكم دون الحكم ففيھ اختلا المشايخ ...

النھاية: وخص ذلك بالوصية فإنھ موضع الاحتياط ... الذي حداني على وضع الرقوم فإنھا قراين تدل على تلك الأوضاح على ما سبق بيانھ في صدر

الكتاب

الملاحظات: -اتبع الناسخ نظام التعقيبات.

- الورقة الأولى غير مقروءة لتأثرھا ھي وأغلب أوراق المخطوط بالرطوبة.

- ورد اسم المصنف في كحالة 412 أحمد بن علي بن ثعلب وكذلك في الكشف 1600/2.

- ورد العنوان باسم مجمع البحرين وملتقى النھرين في الكشف 1600/2 بينما ورد في الظاھر

[2004 [شرح مجمع البحرين وملتقى النيرين

المؤلف: ابن الساعاتي: أحمد بن علي بن تغلب الحنفي البعلبكي البغدادي مظفر الدين،694ھـ

رقم المادة: 263779 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 261 ق عدد الأسطر: 25

الجزء: تاريخ النسخ: 3 ذو القعدة 730 ھـ

الناسخ: خواجھ علي بن حاجي

البداية: الحمد الله وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد فإنھ لما كان علم الفقھ من أشرف ما نيطت بھ عزائم ذوي الھمم ... جمعت كتابا وسمتھ بمجمع

البحرين وملتقى النيرين ... وكان ... الأمير ... أبو القاسم عبد االله ... ممن اعتنى بتحصيلھ وحفظھ ... حتم بأن أملي لھ شرحا مختصرا يھدي إلى

غوامضھ ... الحمد الله جاعل العلماء أنجما للاھتداء زاھرة ابتدأ الكلام بتحميد االله سبحانھ اقتداء بالكتاب العزيز المستفتح بالتحميد فإن في كون التسمية آية

من الفاتحة خلافا تبركا بذلك وتيمنا بھ ...

النھاية: كتاب الھبة ... لأنھ لو تصدق بالكل احتاج إلى السوال أو الموت جوعا وأنھ ضرر فاحش فيمسك قدر الحاجة رفعا للضرر عنھ ويمسك مقدار

كفايتھ على قدر على حالھ وإنما لم يعين مقدارا معلوما لاختلاف أحوال الناس في ذلك واالله أعلم بالصواب وإليھ المرجع والمآب تم الجزء الأول

الملاحظات: -ذكر العنوان في البداية.

- الأوراق (1و2) (260و261 (فوائد منقولة.

- اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

- عليھا تصحيحات وتعليقات.

- عليھا آثار رطوبة.

- ورد في آخره ھذه النسخة منقولة من نسخة كتبتھا أخت المؤلف.

[2005 [شرح مجمع البحرين وملتقى النيرين

586